Adama

Hugo Chavez dément être « antisémite » Le président vénézuélien veut mettre un terme à la polémique née à Noël.par Annette LEVY-WILLARD QUOTIDIEN : lundi 16 janvier 2006

http://www.liberation.fr/page.php?Article=351604

« Antilibéral, je suis, anti-impérialiste, encore plus, mais antisémite, jamais », a déclaré Hugo Chavez, vendredi, au cours de son discours annuel devant les députés vénézuéliens. « C’est un mensonge. Et je suis certain que cela fait partie d’une campagne impérialiste. » Le président du Venezuela a profité de l’occasion pour envoyer en même temps ses voeux de rétablissement au Premier ministre israélien Ariel Sharon, toujours dans le coma à Jérusalem.

Des gestes de bonne volonté pour, semble-t-il, mettre fin à la polémique internationale déclenchée par le discours de Chavez, à la veille de Noël, qui dénonçait dans un même souffle « des descendants de ceux qui crucifièrent le Christ, des descendants de ceux qui jetèrent Bolivar hors d’ici et le crucifièrent aussi à leur manière à Santa Marta en Colombie » et s’en prenait à « une minorité qui s’est approprié les richesses du monde, une minorité qui s’est approprié l’or de la planète » (Libération des 9 et 14 janvier, à partir du site du ministère de l’information vénézuélien, www.minci.gov.ve).

Des expressions qui rappelaient les accusations de peuple « déicide », fondement de l’antisémitisme au cours des âges, avait aussitôt souligné le centre pour la mémoire Simon Wiesenthal à Los Angeles. Le centre avait d’ailleurs demandé au président vénézuélien de démentir toute intention antisémite. Voilà qui est fait. En écho aux propos de Hugo Chavez à Caracas, l’ambassadeur du Venezuela en France, Roy Chaderton, a aussi affirmé, vendredi, que les propos de son Président ne contenaient « aucune référence à nos frères juifs ».

Ce qui devrait rassurer, pour l’instant, les représentants de la petite communauté juive du Venezuela (15 000 juifs sur 22 millions d’habitants) qui avaient refusé de déceler des accents antisémites dans le discours de Chavez. Et éviter au Forum social mondial, qui se déroule à Caracas à partir du 24 janvier, d’être phagocyté par ce débat.

Mais cela ne suffira sans doute pas à rasséréner les intellectuels et artistes vénézuéliens qui ont signé une pétition pour exprimer leur inquiétude devant l’apparition pour la première fois depuis 2003 de manifestations d’antisémitisme dans leur pays.

Texte tiré de liberty vox.

Restons vigilants, surtout que sa rencontre avec le président iranien n’envisage rien de bon pour les hommes épris de liberté.

El pardès si vous dénigrez la Torah ce qui est votre droit, en qualifiant les juifs de falsificateurs ou de moutafikin, qu’en est-il du Coran ?

Un tissu de mensonges pour bédouins fornicateurs sanguinaires à tendances pédophiles, rêvant d’enfiler de jeunes éphèbes au paradis !!!! Allah a fait fort cette fois 

Pomponette ma petite chatte, voici ein wort.

Comme elle ne pouvait enfanter, Sarah donna sa servante, Hagar, comme concubine à Abraham, et cette dernière donna naissance à Ismaël alors qu’Abraham était àgé de quatre-vingt-six ans. Ce n’est que quatorze ans plus tard que Sarah, à l’âge de quatre-vingt-dix ans, enfanta Isaac dont le nom a pour origine la réaction de Sarah : « Élokim m’a donné occasion de rire : quiconque l’apprendra rira (vitshaq) à mon sujet » (Génèse 21,6).

Voyant qu’Ismaël se moquait d’Isaac, Sarah supplia Abraham de renvoyer Hagar et Ismaël. Comme Abraham répugnait à le faire, il entendit la voix de D. lui dire : « En tout ce que Sarah te dira, écoute sa voix » (Génèse 2 1,12). Selon le commentaire de la Aggadah, les pouvoirs prophétiques de Sarah dépassaient ceux d’Abraham. Et ce dernier se soumit à la demande de Sarah.

En ce qui concerne se mettre à genoux, le verbe hébreu est celui-ci berech ברך, en ajoutant une lettre le ה on obtient le mot bénédiction ברכה.

Si "le temps me laisse le temps : je vous inculquerais le sionisme pour débutant et antisémite en puissance.

Magnifique le grand Hugo mais énervant,il est trop talentueux !

L’article est intéressant et je me demande une nouvelle fois si la révolution de 1789 fut une avancée sociale ou au contraire une régression !

Article étonnant et passionant, encore bravo !