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Mr l’Ankou,

Être athée, c’est votre droit, mais pourquoi ne pas respecter ceux qui ne le sont pas ? On assiste depuis quelques temps dans ces tribunes à un intégrisme athée, voir anarchiste. Or, si ces valeurs sont censées apporter plus de liberté et de bonheur aux gens, comment peuvent-elles s’appuyer sur l’irrespect de ce qui ne leur ressemble pas ? La tolérance ne marche pas que dans un sens.

Par ailleurs, vous changez volontairement le message du Dalaï Lama, qui n’a jamais remis en question notre époque moderne, ni le passé difficile de son pays, bien au contraire :
Voir points 4,7 : http://www.dalailama.com/page.164.htm
Sur la science : http://www.dalailama.com/page.163.htm et http://www.dalailama.com/page.102.htm
Sur la paix : http://www.dalailama.com/page.62.htm#Compassion_pillar_world_peace

Bonjour Paul,

Vous avez raison quant au ritualisme du bouddhisme tantrique tibétain. Toutefois, il ne faut pas oublier que le bouddhisme est constitué de plusieurs écoles ou « courants », et que la manière de cheminer importe peu tant que le but à atteindre reste le même.

Le bouddhisme tibétain fait partie du vajrayana, qui enseigne l’utilisation des choses de tous les jours, les visualisations, les sons, etc. afin d’atteindre l’éveil. C’est une pratique extrêmement difficile et peu de lamas pourraient raisonnablement prétendre à l’éveil. Les écrits d’Alexandra David-Neel parlent d’ailleurs parfois de disciples devenant parfaitement fous car leur esprit a eu du mal à supporter d’entrevoir certaines vérités.

Il faut savoir distinguer les abus de pouvoir, pratiqués par toutes les idéologies, athées comme religieuses, des pratiquants sincères, cheminant souvent au-delà des frontières définies par l’orthodoxie de leur religion. Et là, le Tibet est riche de ces moines, errants ou non, ayant atteint un haut niveau de connaissance spirituelle et nous ayant laissé quelques écrits riches d’enseignement.

L’anarchisme infantile chronique de nos 2 chroniqueurs Hengxi et Aum de Tokyo me semble malheureusement incompatible avec la compréhension de l’histoire tibétaine et des aspirations du peuple tibétain. Aucun des 2 ne connaît de tibétains car, sinon, ils seraient les premiers interloqués par la dévotion toujours tenace du peuple envers le Dalaï Lama.

Les japonais ont d’autres petites choses agréables :
1) L’évier avec robinet au-dessus du réservoir d’eau des toilettes, permettant lorsque l’on tire la chasse de se laver les mains avec l’eau venant remplir le réservoir ;
2) Le « toit de baignoire » permettant de fermer le dessus de la baignoire après le bain, afin de conserver la chaleur. Attention, les japonais se lavent avant de prendre le bain, donc l’eau n’est, a priori, pas sale.

Toutefois, l’eau est beaucoup moins chère au Japon (précipitations 2 fois plus importantes) et les sources thermales (Onsen) sont légion.

Quant au bain, plutôt d’accord avec l’article, mais je pense que :

1) Ce n’est pas parce que les agriculteurs doivent faire des efforts (qu’ils ne font d’ailleurs pas pour l’instant) que le particulier ne doit pas s’y mettre également.
2) Si tout le monde voulait prendre un bain, quid des personnes vivant dans les régions sèches ?
3) L’eau augmente de 3% cette année en France, il me semble. Prendre un bain ou une douche est également un choix financier.

Merci à vous pour ces informations. Difficile de se faire entendre entre les complotistes acharnés et les adorateurs du saint Parti, et je ne parle même pas des anarchistes anti-cléricaux...

Si les Bilderberg voulaient déstabiliser la Chine au travers du Tibet, autant dire que ce n’est pas au travers de petites associations sans moyens qu’ils passeraient. Un événement comme le 11/9 prouve les moyens pouvant être mis en oeuvre pour parvenir à leurs fins.

Les arguments classiques. La Chine n’a pas non plus été un paradis avant 1950. Il aurait donc fallu l’envahir pour l’annexer ?

Le peuple doit-il être toujours celui qui souffre dans ces guerres idéologiques puériles ?