Annie

@Amaury
Lorsque vous parlez d’émeutiers d’origine africaine vous n’avez techniquement pas tort, mais vous faites quand même référence à une majorité de Jamaïcains ou d’habitants des Caraïbes etc. dont l’émigration a commencé au 17e siècle. Je doute que lorsque vous parlez des guadeloupéens ou des martiniquais, vous précisiez qu’ils sont d’origine africaine.

Tout autant que d’analyser la situation sous le prisme du communautarisme.

Cosmic,
Comme vous m’avez cité dans votre commentaire, je n’utilisais que mon droit de réponse. Après tout, vous m’accusez bien de certains faits, et je fais que vous répondre poliment. Le reste......

L’erreur est de lire les émeutes en GB selon une grille de lecture française.
Quelques points à rappeler :
Les émeutes n’ont pas eu lieu dans les banlieues chaudes, mais dans des quartiers de Londres, très mélangés certes, mais pas des ghettos. Tottenham, Peckham, Lewisham que je connais bien, sont des quartiers multiethniques, mais où vivent des gens aisés. Ce ne sont pas leurs maisons qui ont brûlé, mais les centres commerciaux.
Ensuite, s’il y a beaucoup de noirs parmi les émeutiers, ce ne sont aucunement des immigrés, car ils sont nés en Angleterre. C’est la couche la plus défavorisée, dans laquelle se retrouve la recette du désastre : taux de chômage le plus élevé, échecs scolaires, éclatement familial, désertion des pères etc. Un problème de culture, qui n’a jamais été abordé explicitement par le pays et qu’elle partage avec ces autres jeunes, bien blancs qui se trouvent tout en bas de l’échelle sociale.
Pour comprendre ces émeutes, il faut comprendre la culture des gangs, surtout à Londres, qui est structurée autour des quartiers. Il est intéressant de voir que les autres communautés, turques, indiennes etc. s’organisent aussi pour protéger leurs quartiers.
Ces émeutes ne sont pas une révolution, mais le produit du désoeuvrement, de l’inculture, de la marginalisation et du manque d’intégration sociale lié à la pauvreté matérielle et intellectuelle. Il n’y aura pas de débat autour de l’immigration ou du multiculturisme à mon avis à propos de ces émeutes, mais certainement un questionnement sur une société trop permissive qui justifie et cautionne dans une certaine mesure les comportements asociaux.

@Cosmic,
 Long time no see.

Encore une fois, je ne sais toujours pas à quoi vous faites référence. Je dois dire que l’adjectif « salace » est un terme dans lequel je ne me reconnais absolument pas.Trop coincée du moins verbalement pour tenir des propos salaces et trop bien élevée pour les apprécier.

Sinon, il y a des excès de langage sur AV, qui parfois sont de mauvais goût, sexistes, racistes et qui ne sont que cela, des excès de langage. Ils peuvent traduire un système de pensée ou simplement trahir de l’exaspération dans le feu d’une discussion. J’en ai moi-même commis, mais je les prends pour ce qu’ils sont, un mouvement d’exaspération. Par contre, je vais être encore obligée de me demander à quel moment j’ai pu apprécié d’autres commentaires salaces, parce que je n’en ai aucun souvenir. Mais je ne vais pas y passer toute la journée.