« Les civilisations meurent par suicide et non par meurtre. »
Tariq Ramadan s’est déjà proposé pour recueillir l’héritage :
"Occident : La
résistance à cet Occident sécularisé, marchand, inculte, la seule résistance
organisée provient de l’Islam, qui est d’une certaine façon inassimilable.
Cette résistance constitue peut-être une chance pour l’humanité face au
polythéisme d’aujourd’hui qui est l’argent, le pouvoir, la technique, le sexe,
la violence, le bruit, la négation astucieuse ou brutale de toute spiritualité
Il est trop simple de dire : l’Occident contre l’Islam. Le monde musulman
manifeste aujourd’hui, il est vrai, une résistance forte et quasi générale.
Mais il n’est pas seul contre tous et les femmes et les hommes de conscience et
de bonne volonté ne manquent pas dans les deux sphères de civilisation Etre
contre l’Occident, cela ne veut pas dire grand chose. Etre contre les excès de
l’Occident et de sa violence symbolique, quant au modèle de vie qu’il veut
imposer, me paraît un indice de bonne santé spirituelle, intellectuelle et
morale que beaucoup expriment aujourd’hui. Les alliances constructives sont
possibles, somme toute elles sont impératives." - Glossaire et lexiques
@Franck Einstein
« Car pour retrouver un bien commun, idéal, au delà de la consommation il
faut retrouver qq chose de plus fort »
Un ennemi ! Un modèle en creux. Celui
qu’on ne voudrait être à aucun prix.
Le migrant en provenance du tiers monde peut
jouer ce rôle de fédérateur. Il a déjà commencé dans l’Est européen où les
peuples se sentent menacés dans leur homogénéité.
Cette homogénéité que l’oligarchie
mondialiste préconise de détruire*, car c’est la menace des menaces contre
l’instauration d’une gouvernance planétaire.
Analyser le passé et le présent est une chose, prédire l’avenir en est une autre, et cela, ce n’est à la portée de personne, même pas des tenants d’un socialisme qui se prétrend scientifique.
On peut tomber juste sur tel ou tel point particulier, mais la certitude est toujours absente, a priori, de ce genre de spéculations.
Quant au principe « De chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins », il faut le replacer dans le contexte de l’époque. Il ne s’agit pas de fournir un 4x4 et un téléviseur à écran géant à toutes les familles, mais de satisfaire des besoins les plus élémentaires, comme l’écrivait Elysée Reclus (1830-1905), dans « L’évolution, la révolution et l’idéal
anarchique » :
« Les conditions mêmes de la vie nous dictent le voeu
capital. Les cris,
les lamentations qui sortent des huttes de la campagne,
des caves, des soupentes, desmansardes de la ville, nous le répètent
incessamment : « Il faut du pain ! »Toute
autre considération est primée par cette collective expression du besoin
primordial de tous les êtres vivants. L’existence même étant impossiblesi l’instinct de la nourriture n’est pas assouvi,
il faut le satisfaire à tout prix et le satisfaire pour tous, car la société ne
se divise point en deux parts, dont l’une resterait sans droits à la vie. « Il faut du pain ! »… »
C’est sans doute triste à dire, mais aujourd’hui, dans des familles même modestes, le reste du pain de la veille, on le jette.