Cosmic Dancer

@ 115

Et voilà comment les beaux esprits éludent les questions gênantes : en accusant ceux qui les posent, tout d’abord d’inculture (conduisant à des « amalgames »), puis de culture partiale, puis, quand ça ne marche décidément pas, de manichéisme.

Alors même que ni toi ni moi n’avons jamais développé de propos racistes ou xénophobes, ni n’avons jamais établi l’équivalence musulmans DONC terroristes, contrairement à ce que Zen et d’autres tentent de faire croire.

Ces procédés sont répugnants, qui utilisent des armes discursives malhonnêtes et s’attaquent non aux islamistes, mais à ceux qui les dénoncent !

J’attends toujours les réponses à ma série de questions.

@ Zen

Quel manichéisme ?

C’est facile, de se draper dans de beaux mots accusateurs sans rien expliquer, sans rien justifier, rien prouver ni répondre !

@ Zen

Vous ne répondez pas à ma liste de questions !

Vous partez en faisant une pirouette sans considérer mes lectures, mais uniquement les vôtres ! Or les miennes incluent des essayistes radicalement opposés les uns aux autres, non ceux d’un seul et même bord !

Pourquoi ne pas répondre à mes questions, une par une, comme je vous l’ai demandé après vos allégations ?

Pourquoi me renvoyer à des archives que je n’ai pas le temps de consulter ?

@ Zen

De quel « essentiel » ne parlé-je pas ? J’ai lu Abdelwahad Meddeb, le Coran, Mohamed Sifaoui, les livres des écrivains que je cite, ceux de C. Fourest, ceux d’Amin Maalouf, Tchadortt Djavann, Martine Gozlan (et ses reportages régulièrement, ainsi que ceux de Philippe Cohen), celui de Florence Assouline, « Les Sept Piliers de la Sagesse », François Burgat, et j’en oublie.

Vous fuyez en m’accusant d’évincer des questions.

Alors que mes références ne sont pas idéologiques.

@ Pffff

Ce commentaire désolant n’a pas été noté positivement, car si vous regardez le nombre de votes moyen, vous comprendrez qu’il a dû recevoir pas mal de votes négatifs pour arriver à seulement « 2 ».

Cela dit, il est d’autres commentaires tout aussi insultants et abusifs, applaudis par d’autres commentateurs. Et non relevés par qui que ce soit comme étant navrants.

C’est la loi des clics et de l’anonymat.