Crab2

La précieuse ridicule

Stephanie Banister la " Sarah Palin australienne "

« Je n’ai rien contre l’islam en tant que pays, mais j’ai vraiment le sentiment que leurs lois ne devraient pas être acceptées ici en Australie »

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http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2013/08/10/la-precieuse-ridicule-5138515.html

Actualité laïque suite 2

Lucidité

Un sondage remet les pendules à l’heure, montre que la propagande islamophile distillée par une partie, très médiatisée, de ’’ l’élite ’’ ( chantres du relativisme culturel ) est un échec

78% des Français sont opposés " au port du voile ou du foulard islamique dans les salles de cours des universités ", selon un sondage Ifop réalisé pour le Figaro

4% des sondés sont favorables au port du voile ou du foulard dans les salles universitaires, 18% sont sans opinion

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http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2013/08/09/actualite-laique-suite-2-5137880.html

Les faux-amis de la démocratie

Je maintiens, pour ma part, que les populations arabes, au cours de ce vingt et unième siècle finiront par jeter l’islam politique dans les poubelles de l’histoire pour le plus grand bien de l’humanité

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http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2013/08/08/les-faux-amis-de-la-democratie-5137407.html

Foulard islamique

Selon Hervé Mariton ( député UMP ) : «  D’une part, on est avec des adultes, qui prennent leurs responsabilité, d’autre part il faut trouver, c’est la vie politique et c’est la vie tout court, le bon équilibre entre l’exigence de laïcité, de neutralité de l’espace public et le choix des personnes d’exprimer une conviction religieuse  », a détaillé le député, citant aussi le port d’une kippa ou d’une croix.

«  Oui à la laïcité et oui au respect des convictions des personnes, c’est un équilibre subtil, il est de notre responsabilité de le respecter  », a-t-il résumé

Neutralité dans l’espace public

Toujours le même propos fallacieux sur la notion « respect des convictions des personnes », traduisant le refus de concéder que s’exhiber avec un foulard symbole de soumission sans rapport avec la religion ni une croyance dans un monothéisme, mais néanmoins arbitrairement ou illicitement présenté comme un signe religieux, c’est de toutes les façons dans ce dernier cas de figure imposer du dieu ( de son dieu ) à toutes les personnes présentes dans l’enceinte de l’université et durant les cours ( cette remarque vaut pour tous les signes religieux )

Respect de la conscience des non-musulmans

Les convictions relèvent de l’intime et non de l’exhibition des croyances ; faut le répéter, sans cesse, la conscience des incroyants, des agnostiques et des déistes n’est pas respectée et c’est en ce sens que la neutralité laïque dans les institutions ou dans certaines des entreprises * n’est pas respectée

Les enseignants sont tenus de ne pas exposer leurs convictions personnelles, il est légitime qu’il en soit acquis de même pour leurs étudiants – c’est exactement cela, le respect - - Crab – 7/8/2013

* : Il suffit que les entreprises ou associations qui gèrent une activité dans le privé, indiquent clairement dans leur objet et leur dénomination qu’elles sont laïques.

Dès ce moment-là, elles peuvent prescrire dans leur Règlement Intérieur que sont prohibés les signes religieux, car ils sont contraires à l’objet de l’entreprise dont la fonction est de rassembler sans discriminations des personnels incroyants ou croyants pour atteindre un objectif économique, même principe pour une association dont les objectifs ne relèvent pas du prosélytisme religieux

Suite : Dire non au maintien des statuts dérogatoires

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2013/08/06/actualite-laique-5136297.html

Foulard islamique

Selon Hervé Mariton ( député UMP ) : «  D’une part, on est avec des adultes, qui prennent leurs responsabilité, d’autre part il faut trouver, c’est la vie politique et c’est la vie tout court, le bon équilibre entre l’exigence de laïcité, de neutralité de l’espace public et le choix des personnes d’exprimer une conviction religieuse  », a détaillé le député, citant aussi le port d’une kippa ou d’une croix.

«  Oui à la laïcité et oui au respect des convictions des personnes, c’est un équilibre subtil, il est de notre responsabilité de le respecter  », a-t-il résumé

Neutralité dans l’espace public

Toujours le même propos fallacieux sur la notion « respect des convictions des personnes », traduisant le refus de concéder que s’exhiber avec un foulard symbole de soumission sans rapport avec la religion ni une croyance dans un monothéisme, mais néanmoins arbitrairement ou illicitement présenté comme un signe religieux, c’est de toutes les façons dans ce dernier cas de figure imposer du dieu ( de son dieu ) à toutes les personnes présentes dans l’enceinte de l’université et durant les cours ( cette remarque vaut pour tous les signes religieux )

Respect de la conscience des non-musulmans

Les convictions relèvent de l’intime et non de l’exhibition des croyances ; faut le répéter, sans cesse, la conscience des incroyants, des agnostiques et des déistes n’est pas respectée et c’est en ce sens que la neutralité laïque dans les institutions ou dans certaines des entreprises n’est pas respectée

Crab – 7/8/2013

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http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2013/08/06/actualite-laique-5136297.html