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Dwaabala

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« Jamais, disait-on, la masse du peuple n’est parvenue au degré d’instruction et d’indépendance nécessaire pour l’exercice des droits politiques, essentiels à sa liberté, à sa conservation et à son bonheur. Les nations les plus sages de l’antiquité eurent des esclaves qui les mettaient sans cesse en péril, [...] jamais société civile ne put faire disparaître de son sein, cette foule d’hommes qu’aigrit et rend malheureux l’idée de biens dont ils sont privés, et dont ils croient les autres en possession. Partout la multitude rampe sous la verge d’un despote ou sous celle des castes privilégiées. Et, portant ensuite les regards sur la nation française, on la voyait asservie, par les manœuvres des égoïstes conquérants, à la corporation des riches et des enrichis.
Quant à la cause de ces désordres, on la trouvait dans l’inégalité des fortunes et des conditions, et, en dernière analyse, dans la propriété individuelle, par laquelle les plus adroits ou les plus heureux dépouillèrent et dépouillent sans cesse la multitude qui, astreinte à des travaux longs et pénibles, mal nourrie, mal vêtue, mal logée, privée des jouissances qu’elle voit se développer pour quelques-uns, et minée par la misère, par l’ignorance, par l’envie et le désespoir, dans ses forces physiques et morales, ne voit dans la société qu’un ennemi, perd jusqu’à la possibilité d’avoir une patrie. »
Buonarotti La Conspiration des Égaux 1828

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  • Premier article le 21/08/2012
  • Modérateur depuis le 20/11/2012
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Derniers commentaires



  • Dwaabala Dwaabala 12 janvier 2013 16:00

    Ah, bon ! Parce que « la théorie du genre » vient de Suisse ? Et le western aussi ?
     
    On peut être totalement indifférent sur la manière dont chacun préfère s’envoyer en l’air, et être complètement allergique à toutes les ratiocinations actuelle.
    Sur ce point l’auteur de l’article pourrait être suivi... s’il ne pratiquait pas dans le même mouvement ce qu’il dénonce.
    ... Etre complètement allergique aussi à se voir coller pour cette raison une étiquette obsessionnelle issue du prêt-à-porter consensuel et terroriste sur les bords.
    Quant aux enfants, il n’y a absolument rien de monstrueux à penser que dans un état normal de la société, c’est un homme et une femme qui les engendrent et essayent de les conduire jusqu’à leur émancipation.

    Et que le contraire prouve ab absurdo que le monde ne tourne pas rond.



  • Dwaabala Dwaabala 12 janvier 2013 15:46
    Le 9 décembre 1905 de François Hollande*

    Egalité ! que de farces jouées en ton nom...

    Attendu que :

    Tous les couples mariés ne désirent pas avoir des enfants.

    Bien des couples, mariés ou non, avec enfants se révèlent incapables de prolonger leur union jusqu’à l’émancipation des enfants, les ruptures ayant souvent pour cause les conditions de vie ou la détresse matérielle.

    Bien des homosexuels ne désirent aucunement se marier et encore moins fonder une
    famille" en élevant des enfants.

    Etre de droite ne signifie pas être opposé au mariage homosexuel, pas plus que lui être favorable quand on est de gauche.

    Etre athée ne rend pas forcément partisan de ce mariage, non plus qu’être croyant lui être opposé.

     On constate que :

    Resurgiraient le grand clivage entre droite cléricale et gauche libertaire ; entre réaction au nom de la tradition et modernité prenant en compte l’évolution des moeurs et des mentalités ; entre droit des « minorités » (en amalgamant tous les homosexuels militants ou non en une « communauté » voire en une « population ») contre leurs « oppresseurs ».

    En conséquence, il appert :

     L’Affaire Dreyfus n’est pas loin, et la Loi de séparation des Eglises et de l’Etat
    avec la question des inventaires qui menèrent le pays au bord de la guerre civile.

    Heureusement, nous sommes prévenus :

    Hegel fait quelque part cette remarque que tous les grands évènements et personnages
    historiques se répètent pour ainsi dire deux fois. Il a oublié d’ajouter : la première
    fois comme tragédie, la seconde fois comme farce.

    JM Ayrault pour le Petit père Combes ou V Peillon pour Aristide Briand, André Chassaigne
    pour Jean Jaurès, les socialistes pour les radicaux, les communistes pour les socialistes...

    Tout un peuple, qui croit s’être donné au moyen d’un vote une force de mouvement accrue,
    se trouve brusquement transporté dans une époque abolie...

    * Date de la promulgation de la Loi de séparation des Eglises et de l’Etat



  • Dwaabala Dwaabala 12 janvier 2013 15:31

    On peut être totalement indifférent sur la manière dont chacun préfère s’envoyer en l’air, et être complètement allergique à toutes les ratiocinations actuelles.
    En particulier à se voir coller pour cette raison une étiquette obsessionnelle issue du prêt-à-porter consensuel et terroriste sur les bords.
    Quant aux enfants, il n’y a absolument rien de monstrueux à penser que dans un état normal de la société, c’est un homme et une femme qui les engendrent et essayent de les conduire jusqu’à leur émancipation.
    Et que le contraire prouve ab absurdo que le monde ne tourne pas rond.



  • Dwaabala Dwaabala 12 janvier 2013 15:14

    Une tentative de conceptualisation est toujours respectable.
    Il ne faut quand même pas exagérer en la tentant : assimiler les homosexuels à un peuple qui subirait l’oppression coloniale, c’est pousser grand-mère dans les orties.



  • Dwaabala Dwaabala 12 janvier 2013 00:11

    à Réseau Voltaire France

    « la structure du capitalisme a changé depuis Marx »

    Oui, et même depuis la Première guerre mondiale.

    En 1916, Lénine publiait son ouvrage « L’Impérialisme, stade suprême du capitalisme » dans lequel il démontrait la fusion du capital industriel et du capital bancaire au sein du capital financier étroitement imbriqué dans les structures étatiques phénomène qu’il dénomme l’impérialisme.

    Son époque fut celle des impérialismes rivaux, et de leurs affrontements violents, et ce jusqu’à la fin de la Seconde guerre mondiale, où s’établit la domination de l’impérialisme américain sur tous les autres.

    Il serait donc plus intéressant de dire : « la structure du capitalisme a changé depuis Lénine », sans sauter sur cette étape fin du XIXe-milieu du XXe siècle qui a permis l’émergence d’une puissance possédant le privilège, entre autres, de faire marcher sa planche à billets pour pressurer le reste de la planète.
     

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