« Et si nous partions plutôt du postulat que ma tante en a ? »---) Votre exploration concernant votre tante n’est pas un postulat. D’ailleurs, étant le neuveu de votre tante, et génétiquement lié, vous devriez plutot partir du postulat « Et si j’en ai dans la tête et ailleurs ».
Mon cher, je vais méditer et rechercher pour le « Shahr », quant au « haram » et « Muqaddas » votre explication me vont. Masjid haram, je suppose voudrait dire un endroit de rassemblement (! ?) où on écoute ce que Dieu a interdit.
Pour votre réponse « Pour 2-238, il y aurait eu salat au lieu de salawat, que ça ne changerait rien pour moi » me va beaucoup moins. Ainsi que l’appel au « grand sentiment ». Car s’il n’en tenait qu’à moi, je suis aussi un grand sentimental ... Bref, vous comprendrez ma préoccupation quand je vous dirais que tout comme vous faites vos« hajj » ou « jihad » face aux barbus, j’ai aussi mes « barbus », qui se disent sortis tout droit de la descendance des Ahlul beit et d’ailleurs je ne m’explique toujours pas comment tant de progénitures du soit disant prophète et Ali ibn abi talib se retrouvent en terre persane ! Comme vous le savez, ces enturbannés teigneux, de mauvaise foi, menteurs et tout aussi idolâtres que les vôtres, et qui bouffent du khoums à tous les rateliers ne se contenteront pas d’une simple explication expéditive du genre « c’est comme ça et allah sait mieux, subhanallah », car à jouer à ces formules là, inutile de faire quelque « hajj » que ce soit avec eux. Vous ne gagnez jamais.
Ainsi donc « mon cher », je me contre fiche de ces enturbannés, ce que je dois sauver ce sont les miens qui grandissent et qui sont la proie de ces véritables psychopathes. Alors pour eux, je me dois d’être rigoureux, procédurier, et le temps pour eux des grands sentiments viendront d’une façon naturelle. Si le Coran est véritablement la parole de Dieu, alors celui qui cherche ne peut qu’y trouver sans même s’en rendre compte ce pourquoi il est là et quelle est sa mission. Toute le reste n’est que « maya » et illusion. Quant à moi, n’ayez crainte, je suis déjà au delà des rituels.
Et pour finir, beaucoup voudraient être de véritable muslim à Dieu et se libérer des jougs des idôlatres, et si vous voulez leur donner un peu d’espoir alors, faites un dossier spécial sur le « salat » , les sectes (ismaelite, dudécimains, etc...) avec leurs faux hadiths si il y en a, aussi faites un dossier sur le masjid, l’idée de la fin des temps et le mahdi (j’ai cru pendant un bout de temps)... Mais soyez toujours sincère dans vos analyses historiques, ne trichez pas, n’induisez pas les esprits faibles en erreur, c’est déjà un crime que de se faire manipuler par les Gog et Magog, Ne les tuez pas une Nieme fois.
Je suis d’accord sur l’objectif mais si le Coran est vraiment précis et si on part du postulat que c’est la parole de Dieu, alors je voudrais connaitre dans le détail ce qu’l me dit. Donc quand je vois dans 2:238 le mot « salawaat » (plus de 2) au lieu de « salatayn » , je me pose des questions.
Par ailleurs, il me semble vous avoir lu quelque part que le Coran utilisait le mot « muqqadas » pour désigner le « sacré » , or je vois que dans 9:36, vous avez traduit « hurum » par « sacré ». Merci pour votre aide.
Last but not least, pourquoi tant de contre sens des traducteurs concernant Shahr« .
Quel mot désigne »mois« dans le coran et en arabe ? et ya t il des versets où »pleine lune "est utilisée dans un autre contexte (autres que ceux que vous avez traité) ?
Article qui meriterait quelques recherches mais il y a une phrase qui m’a intrigué et afin d’éviter un contre sens (pour moi) , merci de clarfier si possible.
« Ce n’est que l’extension de »la prière« quotidienne, qui n’est qu’une connexion, deux fois par jour, matin et soir, à Dieu »
Selon vous, la salat n’est prescrite que 2 fois ?
Pourtant, il y a 3 salats qui sont mentionnés avec les noms (fajr, wusta, isha).
24:58 et 2:238. Je pense que vous contestez le 2:238, mais cette salat mediane n’est elle pas confirmée par 17:78 ( lorsque le soleil decline de sa position du zenith ?)
Je vous remercie pour vos explications. Dans une de mes interventions, je souhaitais entrer en contact avec vous . A vrai dire cette recherche sur la compréhension de la parole divine, qu’elle se manifeste à travers le Coran ou la Nature ou encore de façon plus ésotérique dans d’autres livres anciens, a toujours nourrit mes reflexions. Aujourd’hui, après plusieurs étapes, je pense pouvoir trouver dans le Coran la base de ce que je cherchais toujours. Bien que je ne sois pas arabophone, c’est en lisant certaines traductions en français que j’ai perçu intuitivement le « pourquoi » de la vie, l’intention de Dieu... Bref, vos articles ici et ailleurs m’ont permis de faire un grand pas, sans biensûr prendre tout pour argent comptant mais le « bon sens » aidant, j’arrive à naviguer. Avant tout, je perçois une grande sincérité dans vos propos, beaucoup de courage et le sens de la responsabilité. Je réitère ma demande (c’est un appel sincère et je ne tomberais pas dans le sentimentalisme) de m’aider dans mes recherches. Mon email : [email protected] . Si ma demande est sincère, Inch’allah , vous y répondrez positivement, sinon, je considérerais que Dieu a réservé un autre chemin plus adéquat pour moi. Je vous remercie dans tous les cas de m’avoir éclairé.