à tous ceux qui douteraient encore de l’origine coranique du voile des femmes musulmanes l’internaute Mcm a ,dans un post plus haut, affiché les versets qui le mentionnent sans ambages le voile islamique.
ceci pour éviter les faux débats qui cherchent à expliquer aux musulmans qu’ils sont victime à leur insu d’une mauvaise interprétation .ce qui est assez drôle !
-alors imaginez une seconde qu’ayant lu le texte ,même en français , vous y auriez trouvé le voile des femmes consigné clairement et sans ambuiguité,c’eut été un désastre intellectuel !-
plus sérieusement.
certes « mon »interprétaion n’est pas la seule mais elle est la seule qui puisse revendiquer une telle continuité historique et l’argument,le vôtre, devrait s’attarder à expliquer autrement que par un retour au texte les raisons valables qui pousseraient la majorité des musulmans à opter pour la discontinuité(une femme devoilée musulmane) là ou pourtant tous ceux avant eux (qui lisaient le même texte) avaient fait le choix du voile des femmes.
autrement dit votre façon de procéder bien qu’elle témoigne d’une grande sympathie est la plus détestable qui soit.
on ne trouve dans un texte que ce qu’on veut bien y mettre.vous en faites ici le preuve.
et la pudeur n’a rien à voir ici ,l’homme musulman l’est, si l’on en croit la tradition, tout autant.
je peux soutenir l’idée que la femme arabe(pour dire vite) n’appartient pas à l’homme arabe,mais alors que serait l’identité d’une femme arabe sans un homme arabe ?le femme occidentale sans l’homme occidental qu’adviendra-t’il d’elle ? nous sommes ici dans une co-construction identaitaire qui suppose l’un et l’autre.
on touche là au véritable problème,celui que pose la présence des arabes-immigrés en Occident et de leur aptitude ou non à s’assimiler aux valeurs majoritaire. le voile ici n’’est évidemment que cela.
l’Occident a intérêt de faire croire que le voile est le signe qui humilie la femme musulmane(ce qu’il peut être par ailleurs ).