Jonathan Moadab

Je suis un citoyen libre de la République, et j’ai le droit d’écrire ce que je veux sur qui je veux sans avoir de comptes à rendre à personne, sauf peut être à propos d’éléments mensongers, diffamatoires, ou tout simplement erronés. Le procès d’intention que l’on me fait est totalement injustifié, je ne suis qu’un observateur, rapporteur d’une réalité factuelle que personne ici n’a su démentir.

On peut épiloguer sur les trahisons, la solidarité militante, il n’empêche qu’Alain Soral est bien le premier d’entre tous à tirer sur les copains, lorsqu’ils osent contredire ou effleurer la stature du Maître (Cheminade, Asselineau...)

Je m’étonne simplement que l’on me fasse de telles critiques, car en m’attaquant moi, ceux qui m’accusent condamnent les agissements de Soral. Car ceux-là démontrent par l’intensité de leur vindicte tranchant avec la modération de mon ton, que ces dérapages ne sont pas de bonne publicité, et donc moralement condamnables.

Alain Soral est un animal médiatique. En rentrant dans le jeu de ceux qu’il dénonce, il s’expose aux mêmes sanctions en cas de dérapage. 

C’est ma liberté de citoyen de le dénoncer, et c’est en plus, face aux réactions positives que j’ai pu recevoir, l’occasion de démystifier un peu le personnage. Je n’ai pas envie de m’étendre sur les reproches que l’on pourrait lui faire car je ne suis pas ici pour combattre un ennemi, simplement pour pointer du doigt les défauts de celui qu’on dit le « meilleur tireur de la tranchée nationaliste ». 

Peut être Soral peut-il diriger une faction efficace dans la Révolution à venir, mais son comportement, sa verve, et certains de ses schémas de pensée en font une figure repoussoir pour une grande partie de la population. Ce ne sera pas l’homme qui fédèrera les français, même s’il peut avoir une action intéressante en terme de réveil des consciences. Simplement, l’idéologie qui est en philigrane de raisonnements parfois trop rapides, amalgamant, voir blessant pour les intéressés, ne sent pas toujours bon, et il serait intéressant de clarifier certains points avec lui. 

Car oui, il faut se mettre dans la peau du Juif qui lit Comprendre l’Empire ! Que celui-ci penserait-il du fait que l’auteur considère sa communauté comme à l’origine de tous les maux de la terre, alors même que le lecteur est victime du système de domination que Soral dénonce. Car oui, les Juifs sont aussi dominés, au cas ou certains ici n’en seraient pas conscients... 

Ce que l’approche de Soral produit n’est rien d’autre que d’affubler de culpabilité des individus qui subissent déjà les conséquences judéophobiques des agissements d’une élite sioniste corrompue à des intérêts qui n’ont absolument rien à voir avec la foi juive humaniste, qui habite selon toute vraisemblance la majeure partie des croyants. Le paradoxe apparaît lorsqu’il est question d’Israël. Là, toute considération de raison s’enfuit, réaction qui est le fruit du conditionnement dont ils ont été victime dès le plus jeune âge. 

J’ose espérer que di l’intéressé décide de me répondre, il le fera avec autant de respect que j’ai pu lui faire. En tant que grande gueule, celui-là devrait intégrer le fait qu’il puisse être critiqué et en profiter pour ainsi rectifier sa démarche, si tant est qu’il désirerait réellement appliquer sa maxime d’Egalité et Réconciliation. 

Je ne veux pas me placer en juge, j’essaie simplement d’être un témoin de cette société, et de faire émerger des analyses qui peuvent éclairer le public sur certains points... N’est-ce pas là aussi la mission d’un journaliste ? Le fait de pouvoir choisir mes sujets à ma guise est synonyme d’indépendance d’esprit, et « m’attaquer » à Soral est un message clair de désaccord idéologique. Nous ne sommes pas animés par les mêmes flammes !

Naïvement, je crois au concept de Vérité, et j’ose croire que seul un débat démocratique transparent et décomplexé pour nous permettre de l’atteindre, pour enfin prendre des décisions pour la Nation fondée sur la Raison, et non plus sur l’émotion ou des jugements partiaux !

Bien à vous,

Je ne suis aucunement arrêté pour le système politique, même si j’avais avoir un faible pour les théories du tirage au sort, qui peuvent, adaptées, constituer l’alternative pouvant nous permettre de faire une véritable révolution politique. Robespierre est une figure d’inspiration pour moi, comme j’ai appris de nombre de grands hommes et de femmes. Mais j’ai une « affinité » de pensée particulière avec ses pensées si vous voulez. 

Ma position (que l’on est en train de conceptualiser) est celle de l’altersionisme, une sorte de troisième voie permettant de séparer le bon grain de l’ivraie entre les gens qui veulent vraiment dialoguer et faire la paix. Bref, un idéal de paix, avec un Etat laïque et binational, fédéral... Les alternatives existent. Mais cette partie du monde doit aussi faire sa Révolution pour se libérer des obstacles à la paix qui accaparent le débat politico-médiatique.