Marc Viot

> En échange de quoi, j’affirme ici, en cette période de soupçons planétaires, n’avoir jamais constaté de fait de pédophilie ni même de comportement douteux de la part de quiconque durant les sept trimestres passés derrière les hauts murs.

>Mais peut-être étais-je aveugle ?

C amusant, parce que les scènes de châtiments que vous décrivez ressemblent de manière assez fines à un relation sado maso ...

Piqure de rappel « Sache nommer ton ennemi »

Remises en cause financière, économique, technique, sociale, culturelle, ...

En temps de crise généralisée, difficile pour la personne intègre de trouver la bonne posture et d’identifier ses priorités face à la multiplicité des affrontements dans tous les domaines.

la suite

Je vous remercie de votre réaction qui complète mon intervention et montre que vous avez parfaitement compris le sens de l’écologie politique ...

J’espère que cela apporté des éclaircissements à l’auteur du présent article.

>Quant à la définition politique de l’écologie, j’avoue que cela m’effare. Tout d’abord la politique se résume-t-elle à une seule notion écologique <> ? Comment par exemple la technologie qui ne se définit en rien dans son essence, dans les rapports avec la nature peut-elle être incorporée par l’Ecologie ?

>Quant à la définition politique de l’écologie, j’avoue que cela m’effare. Tout d’abord la politique se résume-t-elle à une seule notion écologique <> ? Comment par exemple la technologie qui ne se définit en rien dans son essence, dans les rapports avec la nature peut-elle être incorporée par l’Ecologie ?

Vous résumez très bien la problématique de notre société contemporaine.

Donc effectivement, la technologie et de façon plus général notre mode de pensée n’est pas conçu pour intégrer l’environnement.

Notre conception, peut-être culturellement judeo-chrétienne, est profondément ethnocentriste.

Et la mise en oeuvre d’une conception par nature ethnocentriste engendre à terme
des problèmes d’intégration avec son voisinage.

Donc, la question est comme vous l’avez très bien soulignée est :
"comment la technologie qui ne se définit en rien dans son essence, dans les rapports avec la nature peut-elle être incorporée par l’Ecologie"

C’est bien ce problème qu’il nous faut résoudre et que l’écologie (*), ... à moins d’imaginer un monde où humain et vivant ne serait pas interdépendant.

Encore que : un monde où l’humain ne serait plus vivant conserverait il vraiment sa nature humaine ?

(*) par écologie, j’entends non pas le parti, mais la problématique écologique et du système vivant en général.