Incrédule

Comme beaucoup de gens –de citoyens ?- je suis cette affaire judiciaire et je suis assez inquiet par sa seule existence et consterné par de nombreux commentaires écrits sur ce blog, dont certains à caractère raciste, même lorsqu’ils se contentent de mettre en avant les qualités supposées de tel ou tel peuple. Je me bornerai à souligner quelques points.

Le fait qu’un homme exige d’épouser une femme vierge n’est en aucun cas une habitude liée à l’Islam, c’est un archaïsme qui ne repose pas seulement sur une vanité machiste, mais aussi sur des motifs économiques, politiques ou autres. Cela a existé partout et existe encore dans certaines régions ou certaines mentalités, comme ici en France.

Le droit musulman n’existe pas comme beaucoup pourrait le croire. Ce n’est pas un livre. C’est un ensemble de référents parmi lesquels bien sûr le Coran, mais aussi tout ce qui constitue la Sunna, avec notamment l’équivalent des Evangiles sur la vie et les actes de Muhammad. A cela s’ajoute, et c’est sans doute le plus important, toute la jurisprudence accumulée pendant des siècles, du Maroc et de l’Andalus jusqu’aux confins de la Chine. Ce sont toutes les « fatwa » délivrées par les personnes autorisée, le Ulema, qu’ils soient qadi ou cheikh. C’est dire qu’on peut y trouver tout et son contraire. Il faut encore y ajouter toute la littérature ayant trait au droit ou à la religion, avec la teinture propre à chacun des 4 rites de l’Islam sunnite, sans parler des chiites… C’est une accumulation considérable. Donc dire que l’Islam autorise ceci ou interdit cela est le plus souvent de la foutaise, sorti des grands principes qui assoient cette religion.

Critiquer le jugement qui a été rendu n’est pas dans le principe une démarche islamophobe. Seuls peuvent l’être les commentaires racistes qui en amoindrissent la portée. Nos ancêtres se sont pendant des siècles battus contre une société muselée par la « bête immonde », la vraie : l’Eglise. Ce n’est pas aujourd’hui pour laisser se faire des atteintes à nos libertés, notamment celles de penser, et pour certains de croire. La croyance est affaire privée et elle n’a pas à interférer dans la sphère publique.