jack mandon

Bonsoir Appoline,

C’est un moment d’intimité, de confidence, de partage...bon voyage intérieur.

Bonjour Laconique,

Platon pousse au respect et nous encourage à élever le débat.

Pourquoi le peuple grec de l’antiquité qui avait une vie culturelle humainement saine et intelligente commença à écrire des drames complexes où des individus sombraient dans leurs vies, à la merci des dieux ?

Pour Nietzsche, une vérité de la vie peut être trouvée dans la tragédie.

Le véritable art doit être le reflet de la vie et doit par conséquent être amoral, parce que la vie en son sens le plus profond n’est pas morale, mais plutôt organique.

Pour pallier cette révolution des concepts, le classicisme a édicté la règle des trois unités, unité de temps, de lieu et d’action.

Ce formidable surmoi culturel n’a pas été sans provoquer des dégâts collatéraux, et cela vous le décrivez fort bien dans votre article.

Jusqu’au moment ou le barrage se rompit sous la pression romantique qui mit l’emphase sur les expériences émotionnelles subjectives et esthétiques au dépend de l’analyse rationnelle.

Le balancier du mouvement pendulaire ne cesse pas d’osciller entre le coeur et la raison.

Bref votre article est l’occasion d’élever le débat.

Merci Platon, pardon Laconique !

Bonjour Sam,

Je vous ai partiellement répondu, en même temps que vous rédigiez votre excellent commentaire. Il serait mal venu de surenchérir tant il nous parle très clairement du peintre, de son monde, et du monde en général.
Cela prend maintenant une tournure philosophique, en toute simplicité et ennobli le débat.

Merci Sam

bonjour capitaine, à tous.

Matinal !

C’est tellement vrai ce que vous dites que cela contrarie au moins deux personnes.

Je pense que la part émotionnelle, subjective, donc projective nous conditionnent et nous poussent à réagir spontanément.

Pour faire court, le caractère de chacun, la culture et la sensibilité véhiculent des langages
différents, par exemple, l’expression romantique met l’accent sur les expériences émotionnelles subjectives et esthétiques au dépend de l’analyse rationnelle et des explications scientifiques. (d’essence classique)

Là nous rencontrons Hopper, qui, comme le décrit fort bien Gollum est lové dans son intériorité, sa subjectivité inhérentes à sa sensibilité féminine par exemple.

De plus, comme je le pense, il est aussi un médium en interaction avec le monde de son temps. Tous ces paramètres se retrouvent globalement dans ses tableaux.

Pour cette raison, chacun de nous a exprimé une parcelle de vérité, c’est la synthèse de tous ces commentaires qui fait sens et porte témoignage.

Nietzsche, dont le nom vous fait sourire et éternuer disait :

L’art, est similaire à nos sens car il agit comme un médium par lequel nous percevons le monde.

A ceux qui prétendent que l’art n’existe pas, ce n’est pas l’art qui n’existe pas mais le caractère moral de l’art. l’art est animal, amoral, c’est la forme qu’il a prise depuis quelques décennies à partir du moment où les artistes se sont affranchis de tout, des lois humaines, de la religion, etc...(réponse à Sabine entre autre.)

A l’époque de Wermeer, la morale, la religion et les règles des trois unités classiques, de temps, de lieu et d’action contenaient l’humanité dans son ensemble.

On peut regretter ce temps mais cela ne change rien à cette forme d’évolution inexorable qui pousse l’humanité. ( pour Taverne)

En définitive, l’art est un moyen d’échange et de réflexion.

Sabine,

On peut épiloguer à l’infini.

J’aimerais apporter une précision, dans ce que nous avons en nous, artistes ou non,
il y a quelque chose d’intemporel. Je l’ai vécu dans les états hypnotiques ou sophroniques.
Ce n’est pas du livresque, c’est de l’expérimentation, du concret.
Fort de ces expériences sur plusieurs décennies, j’ai mieux compris l’inspiration artistique
et ses effets prédictifs, visionnaires. Là, je ne partage pas votre avis.
Le cerveau n’a pas livré tous ses secrets.

Bonne nuit Sabine