Jean Keim

La pensée puise à l’intérieur d’elle-même pour se manifester, elle ne peut pas sortir de l’univers qu’elle a érigé, le monde connu est son royaume, l’inconnu lui est à jamais inaccessible.

Pour ou contre le voile musulman, c’est ni plus ni moins que la confrontation de modes de penser différents.

Interdire ou autoriser est la même démarche et la cause essentielle du désordre ambiant qui est notre mode de penser est ignorée ; et pourtant au fil du temps qui passe chaque mode de penser se renforce, se radicalise et se durcit au contact des autres modes de penser antagonistes.

Nous sommes ce que nous pensons être, si la pensée est le point commun entre chaque membre de la communauté humaine, il y a autant de modes de penser singuliers qu’il y a de membres dans cette communauté, encore faut-il en percevoir tous les tenants et les aboutissants. Il est primordial de percevoir notre inféodation à notre mode de penser, quant à vouloir expliquer pourquoi ceci ou pourquoi cela, en fait chaque analyse résolvant un problème en créera dix nouveaux, c’est un processus sans fin qui n’a de cesse de grossir le contenu de nos savoirs, avec une efficacité très relative.

Nous sommes ce que nous pensons être, si la pensée est le point commun entre chaque membre de la communauté humaine, il y a autant de modes de penser singuliers qu’il y a de membres dans cette communauté, encore faut-il en percevoir tous les tenants et les aboutissants.

Il est primordial de percevoir notre inféodation à notre mode de penser, quant à vouloir expliquer pourquoi ceci ou pourquoi cela, en fait chaque analyse résolvant un problème en créera dix nouveaux, c’est un processus sans fin qui n’a de cesse de grossir le contenu de nos savoirs, avec une efficacité très relative.

Nous exprimons tous ce que nos savoirs nous suggèrent, l’I.A. est finalement un savoir comme un autre, ni plus ni moins véridique que les autres.