Jean Roque

Le bon doit passer par la modestie de la règle.
Qu’il y-t-t il de plus prétentieux qu’un gauchiste ?
Le mal est cosmique, pas seulement individuel.
Mais bisounours le gauchiste l’ignore, comme le reste.

Et pourquoi la gauche grecque s’est dégonflée ?
Faire sa monnaie (on parlait à un moment de billets imprimés en Russie), annuler la dette et envoyer chier Target2 ?

Le Time avait publié un article « Sauver Boris » expliquant comme les US avait envoyé 4 conseillers dans l’équipe de la deuxième campagne d’Eltsine.
Fedorovski en parle aussi.

@Attilax
Votre article ne dit rien de transgressif. D’une façon générale la censure sur AgoraVox amène à beaucoup de banalité et un faible niveau, et à mon avis limite l’audience. Sauf pour ce qui concerne des articles philosophiques, littéraires, où scientifiques, qui évidement sont neutres politiquement. D’ailleurs il est facile de constater ce conformisme dans le vocabulaire tout autant que dans les idées mille fois déblaterrées dans les médias, conformistes où « alter » conformistes. Ne dites pas anti-mondialiste dite alter-mondialiste ! Et ne soyons pas libéral ! 

J’ai hacké le sujet du BAC 2018 pour vous qui essayez désespérément de le passer :
 
Dans ’l’usage de se vêtir’ Michel de Montaigne fait cette saillie drolatique :
Je ne sais qui demandait à un de nos gueux qu’il voyait en chemise en plein hiver, aussi scarrebillat que tel qui se tient emmitonné dans les martes jusques aux oreilles, comme il pouvait avoir patience : “Et vous, monsieur, répondit-il, vous avez bien la face découverte ; or moi, je suis tout face.”
 
Faisant ici référence à la face d’Autrui de Lévinas, Montaigne étend à tout le corps la visagéité du genoux de Claire chez Deleuze. Le célèbre moraliste développe une totalisation corporelle sacrificielle de la théologie larmoyante apophantique johannite, s’éloignant encore plus de Descartes et son infini simplement cosmique et mathématique, cantonné dans une dialectique transcendantale, triviale mais largement étalée par le chinois de Koenisberg en grande tartines de confiture à heure fixe.
Développez comment la résistance éthique par la présence de l’infini étendue aux corps nus partouzeux, zoophiles et homosexuels, affirme enfin sa relation social par le Tiers chez Lévinas, c’est à dire par la triplette. Justifiez que ce dernier ne mit jamais Autrui au pluriel, en aporie apparente avec sa relation sociale, 4ème ordre pascalien.