Jonas

" le judaïsme rabbinique, lui, s’est structuré du IIe au VIe siècle après JC avec la rédaction des talmuds de Jérusalem et de Babylone, imposant les deux normes du judaïsme.’

En réinterprétant la torah en textes du talmud, le judaïsme rabbinique s’oppose au judaïsme qui structurait la communauté juive depuis plusieurs siècles.

Par exemple, le judaïsme interdisait l’usure, mais le judaïsme rabbinique l’autorise si le débiteur est un non juif.

« Il n’a jamais été question de « conversion au christianisme » de la part des juifs, à une époque où le christianisme n’existait pas comme religion séparée du judaïsme. »

Ah bon ? Et le baptême, c’est quoi ?

« Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié. Après avoir entendu ce discours, ils eurent le coeur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ?

Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. Et, par plusieurs autres paroles, il les conjurait et les exhortait, disant : Sauvez-vous de cette génération perverse.
Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés ; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s’augmenta d’environ trois mille âmes. »
Actes 2:36-41

@chapoutier « Documentez-vous sur Marcion de sinope et vous comprendrez votre erreur, j’en parle un peu. »

Marcion était considéré comme un hérétique dès le IIème siècle par les chrétiens (lire par exemple « Contre les hérésies » de Saint Irénée de Lyon) :
« Marcion mutile l’Évangile selon Luc, éliminant de celui-ci tout ce qui est relatif à la naissance du Seigneur, retranchant aussi nombre de passages des enseignements du Seigneur, ceux précisément où celui-ci confesse de la façon la plus claire que le Créateur de ce monde est son Père.
Par là, Marcion a fait croire à ses disciples qu’il est plus véridique que les apôtres qui ont transmis l’Évangile, alors qu’il met entre leurs mains, non pas l’Évangile, mais une simple parcelle de cet Évangile. Il mutile de même les épîtres de l’apôtre Paul, supprimant tous les textes où l’Apôtre affirme de façon manifeste que le Dieu qui a fait le monde est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, ainsi que tous les passages où l’Apôtre fait mention de prophéties annonçant par avance la venue du Seigneur. »
« Contre les hérésies » de Saint Irénée de Lyon)

@chapoutier « je ne vous disputerai pas le terrain des croyances, cela ne me concerne pas »

Je ne parlais pas de croyance précisément, mais de faits corroborés par plusieurs textes et plusieurs sources démontrant clairement la différence entre christianisme et judaïsme dès le IIème siècle.

@chapoutier « la bible n’est pas un recueil historique, juste un recueil d’histoires racontées au coin du feu. Je vous assure que le Nil ne s’est pas séparé pour Moise. »

Ça vous n’en savez rien, il s’agit là de témoignages rapportés et transmis de générations en générations par le peuple hébreu durant les siècles.