Laconique

« Il suffit de creuser un peu le sujet pour être submergé de preuves et de certitudes. »

Cela vaut aussi pour les miracles de la religion catholique. Cela vaut pour tous les sujets.

Les gens sont désespérés. Ils attendent le salut de n’importe où. Deux sources principales : 1. La physique quantique. 2. Les extraterrestres. Dix ans que je suis sur Avox, dix ans que je vois ça. Et pendant ce temps, life goes on... 

@Pierre Régnier

Je ne voulais pas revenir sur le sujet, car ce n’est pas le sujet de l’article de B. Dugué, qui traite de l’histoire, et non d’une prétendue sacralisation de la violence religieuse.

Quant à ce dernier point, il me semble que c’est vous qui faites preuve, sinon de négationnisme (gardons-nous des termes excessifs), du moins d’une grande inculture sur ce sujet. Les massacres des livres de la Bible qui vous obsèdent font partie des écritures saintes juives et chrétiennes, or je ne vois aucun attentat terroriste juif ou chrétien. Croyez-vous que si le pape retirait du Canon ces textes, ou les assortissait de notes explicatives obligatoires, ou whatever the fuck you want, cela changerait quoi que ce soit ? Croyez-vous que les terroristes vont chercher leurs consignes chez Benoît XVI ou Jean-Paul II ? Ces textes vous choquent car vous les lisez avec votre morale de ce siècle, sans faire le moindre effort exégétique ou culturel de remise en contexte. J’ai cru savoir que vous avez été un homme de télévision. Peut-être que vous êtes trop dans l’instantané. La perspective historique vous manque.

C’est Robin Guilloux qui doit être content de voir que le texte de Claude Lévy-Strauss est la base des conversations ici... 

@Clocel

You’re sure right.

Bonjour Pierre Régnier,

Heureux de vous voir. Votre humanisme de progrès est sincère, et je vois que vous êtes en forme intellectuellement. Vos interventions sont toujours pertinentes, engagées, sans malveillance. Pour nos controverses théologiques, je pense que ce n’est pas le lieu d’y revenir (une fois de plus).

@Bernard Dugué

Merci pour votre réponse. Parfaitement. Vous tapez juste. Les prophètes, l’Apocalypse développent une théorie de l’histoire incompatible avec celle des philosophes et historiens, laquelle est causale, matérielle, linéaire, etc. C’est sous-entendu dans votre article, peut-être aurait-il fallu y revenir. Vos synthèses historiques sont justes, très denses, un peu trop peut-être. Presque elliptiques. Il est intéressant de constater qu’Hérodote et Thucydide n’ont pas développé un esprit historique chez les Grecs, qui en sont restés à une histoire événementielle sans philosophie de l’histoire, à une pensée de la permanence (Platon, Plotin). La conception occidentale de l’histoire est venue d’ailleurs… Toujours est-il que je continue à soupçonner chez vous une arrière-pensée prométhéenne, anti-biblique, du genre : « Quelque chose de fondamental est sur le point d’advenir qui va nous permettre d’accéder à un nouveau stade de conscience, etc. ». L’humanité se berce de ces millénarismes depuis longtemps…