mikawasa

@Philippe VERGNES
Bonjour,

Merci de votre réponse argumentée et pleine de de nuance.
Peut-on établir qu’une personne qui considère une autre personne comme un moyen et non une fin au sens philosophique est de fait pervers ? Si c’est le cas alors effectivement la société en général et la consommation de masse en particulier encourage ou du moins incite les Hommes à devenir pervers pour servir leurs propres intérêts.
Exactement, l’entrainement à la pensée est difficile par la multiplication exponentielle des stimulus, des désirs.
Ce qui me plait dans l’échange c’est qu’il permet d’étoffer la pensée par accumulation et identifications de liens logiques entre différents domaines évoqués.

Comment ce prémunir de la préversion ? Quand on est dans cette société ou l’on arrive pas distinguer le vrai du faux ?
Est ce que le pervers et conscient qu’il est pervers et que ces actes produisent des effets ?
Sont ils plus nombreux ?
Je sais beaucoup de questions, mais je trouve cela vraiment intéressant m’étant que rarement aventuré sur le sujet

Tu mélanges des problèmes français (formation, éducation, prévention etc...) et des problèmes internationaux (collisions avec des gabarits qui augmentent).
Donc on peut sortir de cette situation avec une refonte globale du rugby français et une législation plus contraignantes à l’international exemple moins de 30 match par an.
Bref la professionnalisation du rugby est une catastrophe dans sa gestion depuis nous payons le manque de clairvoyance

C’est incroyable que sur un sujet comme celui là, nous ne soyons pas unis pour lutter contre ces aggravations. Comment tant de commentateurs peuvent ils trouver cela normal ? Y a t-il des humains ici ?

Après il y a quand même la question économique nous savons que 10 africains consomment moins qu’un seul américain. Il faut absolument le prendre en compte, la transition démographiques des pays du sud doit être accompagné par une augmentation de leur niveau de vie. Le problème n’est pas que les ressources mais la vitesse de consommation de ces dernières.