norbert gabriel

c’est un peu le principe de Charles Manson, il n’a pas éventré Sharon Tate, il a missionné ses disciples. Et en 2008 ou 2009, un « artiste » US fait un album dans le genre apologie de Charles Manson.
L’association avec Cantat est un peu limite, entre une scène de ménage qui tourne très mal, et la vulgarisation des sévices dûs à l’infidèle, il me semble que c’est différent.
En somme, on admet allègrement que battre sa femme, c’est dans l’ordre des choses puisque c’est SA femme, ce n’est plus un être humain à part entière, mais une sorte d"’objet domestique soumis aux humeurs du seigneur et maître.

Il y a quelques jours, sur Avox on a discuté de l’affaire Orelsan sur l’aspect liberté d’expression
voici le lien

http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/liberte-ou-censure-58991

l’idée était d’avoir quelques points de vue sur la liberté de création (et ses limites ?) puisque Orelsan revendique de la liberté dé créer, qu’on censure en l’empêchant de s’exprimer.
Et de voir comment les propos qu’il tient sont, ou ne sont pas, répréhensibles. Les propos homophobes, raciaux sont condamnables, et condamnés, y compris dans la chanson, mais le sexisme, et la violence sexiste semble n’être pas considérés comme condamnables, ni censurables...
Et il est surprenant que Chistine Albanel et- Valérie Létard n’ont pas été accusées de censure quand elles ont demandé le retrait d’Orelsan du printemps de Bourges, alors que Ségolène Royal qui aurait, je dis bien « aurait’ fait la même démarche a été vilipendée copieusement par Lefebvre et Paillé. Il y a donc la parole des femmes UMP qui est sacrée, mais la même parole par une femme pas UMP est une abomination de censure.
Et on esquive le fond du débat, est-il acceptable d’entendre de tels propos, alors que »sale pédé, sale bougnoule, sale juif" dans une chanson ou un discours seraient condamnés ?

Je suis d’accord avec le fond de votre commentaire, avec une petite réserve, quand Ferrat chante Pauvre Boris (c’est d’actualité d’aiileurs) en effet personne n’a dit, « c’est banal » alors que j’ai vu un certain nombre de commentaires qui résumaient par « c’est banal » le texte de Sale pute.
Ce qui me tracasse, avec quelques rappeurs comme Orelsan, c’est la banalisation de comportements violents, et en général sexistes.
Orelsan n’a jamais demandé le retrait du clip contesté, toujours en ligne. Même s’il dit ne plus chanter cette « chanson ».
Ou on assume, ou on retire.
Quant à la censure, c’est un problème épineux, mais si le fait de dire "sale pédé, sale nègre sale bougnoule est condamnable, pourquoi sale pute ne le serait pas, quand c’est une injure hors sujet ?

en complément, on peut rappeler qu’en Avril, à l’époque du Printemps de Bourges, c’est Christine Albanel et Valérie Létard (du gouvernement Fillon-Sarkosy) qui sont intervenues pour protester, et envisager une action en justice contre Orelsan. Paillé et Lefebvre n’ont pas hurlé à la censure à ce moment.
A noter que les programmateurs du printemps de Bourges ont maintenu Orelsan, c’est un festival qui doit aussi avoir des subventions, je crois que le Conseil Général a soustrait le montant du cachet de ses subventions .
On peut évaluer selon son point de vue les deux attitudes sur la liberté de subventionner quelqu’un qui récidive dans son dernier album avec des propos ... difficilement supportables.

le problème est que dans son dernier album de fev 2009, il récidive avec les mêmes thèmes (voit St Valentin, et quelques autres) au moment où la polémique est née, l’album venait de sortir. Ce qui est surprenant c’est que je ne vois aucun commentaire (ici ou ailleurs) pour me dire que Orelsan fait de la création, que son album est à recommander, on dérive sur la censure, sur la liberté d’expression, mais quid des propos systématiquement injurieux ;, violents, sexistes, homophobes ??? rien, silence... Et on ne peut pas parler de censure puisque le clip « sale pute » est toujours en ligne, et que l’auteur n’a pas demandé son retrait.