Numero 19

Nous, étrangers à la côte d’ivoire, sommes-nous les mieux placés pour juger de la politique de ce pays et donner des leçons ?

Ils s’en porteront peut-être mieux sans l’influence des étrangers.

Attendez, il y a bien un moment où l’espérance de vie cesse d’augmenter, non ?

Admettons que cette limite soit théoriquement à 100 ans.

Au fur et à mesure de nos progrès médicaux, on arrivera vers cette limite sans jamais l’atteindre, et plus on en approchera, moins la progression sera régulière.

Est-ce qu’on n’arrive pas à cette limite, pour le mode de vie américain (pour la nourriture et environnement par exemple).

On aura beau dire que nos aliments sont traités et nous tuent à petit feu, mais il ne faut pas oublier que ce sont ces traitements qui ont permis à tout un chacun de se nourrir... et de ne pas mourir de faim, ou souffrir de malnutrition.

Ils ne s’en sortiront jamais tout seuls... pas un pour rattraper l’autre.

Ca se passait mieux sous la colonisation européenne, et ça se passera sans doute pas trop mal sous colonisation chinoise.

Et le président français qui y va avec ses menaces en mousse.

[quote]Le surnommer ainsi, est une manière pédagogique pour faire comprendre définitivement aux plus racistes d’entre les européens et d’une façon pas plus claire et explicite que Saint Augustin l’enfant prodige de Thagaste est un authentique berbère, noble descendant de Massinissa et de Jugurtha, de Saint Cyprien et de saint Tertullien, d’Apulée et de Maxime le grammairien.
N’en déplaise à certains,[/quote]

Je crois que vous ne saisissez pas vraiment l’usage de ces noms péjoratifs.
Que ce soit « nigger », « bougnoule », « melon » ou je ne sais quoi, il y a une nuance avec « un noir », « un maghrébin »...
Dans un cas, on désigne celui qui travaille, qui se comporte comme ceux de son entourage, comme tout le monde, quoi. Dans l’autre il s’agit d’un personnage irritant qui veut faire partie des « nobles » sans en avoir les moyens, et pour compenser cela, s’attribue d’artifices ridicules.

Donc d’un côté, vous avez un personnage qui a les caractéristiques (emploi, savoir, politesse) qui correspondent à son rang. De l’autre, une sorte de roturier qui veut paraître mieux qu’il n’est, mais il est tellement déficient que ça se voit tout de suite qu’il manque de tenue.
Il s’agit bien entendu d’un trait de caractère qui se retrouve dans toute civilisation, pour toutes les origines.
Ensuite, on change le nom en fonction de l’origine. Nègre, bougnoule, bobo gauchiste, péteux...
Le gars qui ne fout rien, qui n’a aucune culture, aucun diplôme, qui revendiquera un statut qu’on lui devrait, qui s’habille bling bling et s’affiche avec extravagance sera détesté.

Le « statut », que ce soit la classe, la subtilité, la perspicacité, la justice, l’honnêteté, ou je ne sais quoi, c’est une chose que l’on gagne, pas que l’on hérite.
Qu’un individu particulièrement minable ait les hommes les plus prestigieux dans son ascendance ne le rendra pas plus noble.

Si l’on traite un homme de bougnoule, c’est pas tant à cause de ses origines que parce que c’est juste un gros troufion... ou qu’il les côtoie de trop près.

Mettez vous à la place de la présentatrice...
Si vous discutez de parfums et que l’interlocuteur vous dit en passant que vous ressemblez à un trouduc avec vos lunettes, je doute que vous réagiriez de quelque façon que ce soit, tout simplement parce qu’on vous prend au dépourvu avec un sujet qui n’a rien à voir. Au maximum, vous diriez : « euh... ouais... question suivante ».

Cela ne vous est-il jamais arrivé de vous dire « ah ben j’aurais du dire ça » après avoir été dans une situation singulière ?