Séraphin Lampion

@Fergus

cf votre remarquable article de 2011 : 

Ce couple est le résultat d’une double transgression, inceste et viol, qui permet à l’un et à l’autre de se considérer tout-puissant : tout est permis puisqu’il ne nous est rien arrivé.

Réunir Œdipe et Antigone ne pouvait produire que des monstres.

Autrefois, on les aurait « monstrés » dans des cirques ou des baraques foraines. Aujourd’hui, on leur offre un palais au frais de la princesse.

@foufouille

« Il faut distinguer de l’euthanasie la décision de renoncer à ce qu’on appelle l’acharnement thérapeutique, c’est-à-dire à certaines interventions médicales qui ne conviennent plus à la situation réelle du malade, parce qu’elles sont désormais disproportionnées par rapport aux résultats que l’on pourrait espérer ou encore parce qu’elles sont trop lourdes pour lui et pour sa famille. Dans ces situations, lorsque la mort s’annonce imminente et inévitable, on peut en conscience « renoncer à des traitements qui ne procureraient qu’un sursis précaire et pénible de la vie, sans interrompre pourtant les soins dus au malade en pareil cas » »

— Evangelium vitae, 

« on a connu ça en Allemagne quand les fanatiques nazis abattaient eux-mêmes au nom de la nation germanique les civils qui fuyaient l’avancée des Soviétiques dans Berlin dévastée  »

ce n’est que le développement logique d’un principe pourtant admis par tous les non-pacifistes prêts à sa sacrifier leurs propres enfants pour la défense des intérêts de quelques familles, industriel et banquiers.

Ce que vous évoquez est horrible, mais pas plus horrible que Verdun, Stalingrad, Mossoul et Baïji.

 Article d’une très grande malhonnêteté intellectuelle qui n’hésite pas à friser le point Godwin en évitant de prononcer le mot « Hitler ».

Quel est le seuil qui permet de déterminer le passage du « grand handicap » à celui d’acharnement thérapeutique ? Quel système de solidarité autorise à dépenser l’argent public pour un cas sans issue plutôt que pour maintenir en état de fonctionnement les services d’urgence ?

L’émotion et les invectives ne sont pas des arguments, mais des sentiments !