Paul ORIOL

Né le 02/12/35 à Carcassonne, études à Carcassonne et Toulouse, coopérant en Algérie de 1964 à 1972, militant au PSU puis aux Alternatfs, retraité, habitant Paris 20ème
Auteur de
- Immigrés, métèques ou citoyens, Syros, 1985
- Les Immigrés devant les urnes, Hamattan, 1992
- Résidents étrangers, Citoyens ! Plaidoyer pour une citoyeneté européenne de résdence, 2003

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Premier article le 02/06/2011
Modérateur depuis le 14/06/2011

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Derniers commentaires

Courte balade à Nantes et environs

Paul ORIOL 17 juin 2018 09:05

@jymb

Si cela vous fait plaisir, je suis contre l’esclavage, ancien ou moderne, partout, mais...
S’attaquer aux pays... Qui lisent Agoravox ?
Il me semble que la priorité est de parler ici aux gens d’ici.

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Aux victimes de l’esclavage colonial

Paul ORIOL 16 juin 2018 19:29

@eddofr
Oui, je regrette beaucoup que la lutte des communautés remplace souvent la lutte des classes. Que la concurrence des victimes remplace l’union des victimes. De toutes les victimes. En reconnaissant leur spécificité.

Il fut un temps où on ne reconnaissait que la lutte des classes et on oubliait les autres exploitations, discriminations...

Il faut être reconnu pour pouvoir être ensemble.

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Cannes : des films qui donnent des nouvelles de la France (1)

Paul ORIOL 16 juin 2018 19:08

@Fergus

Bonjour,

Je n’aime pas la fin.

Que veut dire Brizzé ? Qu’il faut en arriver là ?
Que même si on en arrive là, on n’obtient que quelques nouveaux avantages pour ceux qui restent ?
Que toute action est, finalement, inutile ?

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Courte balade à Nantes et environs

Paul ORIOL 16 juin 2018 15:55

@pallas
Pour les photos, vous ne pouvez pas être déçu, c’est annoncé dès la deuxième ligne.
Bien à vous
Paul

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Aux victimes de l’esclavage colonial

Paul ORIOL 28 mai 2018 16:43

Je ne parle de rien. Je donne la parole à...
Comme vous, je n’ai rien à voir avec les esclavagistes d’hier ou d’aujourd’hui. D’un côte, provincia de Huesca en Espagne, de l’autre Ariège.
Je n’ai rien à voir avec 1789 et pourtant je me reconnais dans les valeurs de 1789 et 1794... dans le principe d’égalité et de liberté pour tous. Dont je sais qu’il n’est pas appliqué et qu’il ne le sera jamais totalement...Guère plus pour les descendants de paysans et d’ouvriers que des descendants d’esclaves.
J’appartiens à un pays qui a été esclavagiste jusqu’en 1848. Qui a eu des colonies et n’a pas su et ne sait gérer ni la colonisation (voir Mayotte), ni la décolonisation Algérie)...
Il me semble que ce mouvement ne parle ni de repentance, ni de pardon. Ils demandent simplement la reconnaissance de leur identité, un mémorial des victimes de l’esclavagisme et leur acceptation comme citoyens.
C’est tout.

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