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phiconvers

phiconvers

Passionné par l’Amérique latine (et par un certain nombre d’autres choses).
Profondément désireux d’un débat plus nourri sur cette région en France.
Effondré par l’amateurisme qui prévaut généralement dans l’analyse faite de cette région par la presse, l’université et les pouvoirs publics. En fait, seuls quelques idéologues marxistes publient encore sur cette région (je ne parle même pas des obscurs universitaires, bien rares et soporifiques...)
Motivé par les possibilités offertes par le web pour faire bouger les choses !
 

Tableau de bord

  • Premier article le 26/11/2007
  • Modérateur depuis le 10/03/2008
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Ses articles classés par : ordre chronologique













Derniers commentaires



  • phiconvers phiconvers 15 avril 2009 21:43

    Le chat,
    Ce que vous ne semblez pas pouvoir comprendre, c’est que l’Eglise n’est pas là pour plaire ni pour remplir les chapelles ! Vous voyez l’Eglise catholique comme une entreprise qui devrait changer la « gamme de ses produits » en fonction des attentes des consommateurs ! C’est tout autre chose qui est en cause. Et l’ancien régime n’a rien à voir là-dedans, ni l’intégrisme. A la limite, l’intégrité !



  • phiconvers phiconvers 15 avril 2009 21:41

    Merci d’avoir ouvert les liens. Je ne suis pas sûr que le message essentiel à retenir soit le cynisme américain (que je ne nie pas), mais bon...



  • phiconvers phiconvers 15 avril 2009 20:51

    Je n’ai pas de « grandes connaissances théologiques », juste un attachement aussi mûri que possible à l’Eglise catholique qui m’a transmis la foi et la culture chrétienne, 2000 ans après Jésus.

    Je n’avais pas la réponse à votre question. En cherchant un peu, je suis tombé sur cette explication :

    "Jésus n’utilise pas le mot « pierre » à cause du fait que le prénom de l’apôtre est « Pierre », mais au contraire il existe en français le prénom « Pierre » parce qu’on a traduit le jeu de mots !

    1/ Jésus lui donne dans sa langue le prénom « Képhas », qui veut dire « pierre ».
    2/ Les auteurs grecs de l’Évangile ne se sont pas contentés de retranscrire le prénom araméen : ils l’ont traduit. Ce qui fait qu’en grec, Jésus utilise le prénom Πετρος (mot masculin qui veut dire « pierre ») et le nom commun πετρα (mot féminin qui veut dire « pierre »).
    3/ Les latins ont traduit par « Petrus » (mot masculin qui veut dire « pierre ») et « petra » (mot féminin qui veut dire « pierre »), pour conserver le jeu de mots.
    4/ Ensuite, « Petrus » a donné en français « Pierre » et « petra » a donné en français « pierre », ce qui fait que le jeu de mots marche toujours ! Alors que dans les langues germaniques, le nom propre latin, « Petrus », a évolué pour devenir « Peter » (anglais et allemand), tandis qu’ils ont gardé le nom commun d’origine germanique (« stone » en anglais, « Stein » en allemand) : et du coup le jeu de mots ne marche pas...

    Il faut surtout remarquer que Pierre n’est pas le prénom de cet apôtre. Son prénom, c’est Simon. En fait, Jésus « crée » un prénom en prenant un nom commun pour en faire un nom propre. Nous ne nous rendons pas compte que c’est étrange, parce que maintenant nous sommes habitués au prénom « Pierre », mais en fait c’est comme s’il lui disait : "Simon, désormais tu t’appelleras Caillou. Caillou, tu es caillou, et sur ce caillou je bâtirai mon église"...
    Enfin, chose plus étrange encore, Jésus lui donne ce prénom mais il ne l’utilise presque pas. Le plus souvent, il l’appelle encore Simon...

    Voilà, donc en fait le jeu de mots existe en français non pas parce que les traducteurs français ont trouvé le jeu de mots rigolo, mais parce que Jésus a fait le jeu de mots dans sa propre langue et qu’il s’est transmis jusqu’à nous !"

    — Merci à Saxo Grammaticus http://fr.answers.yahoo.com/question/index?qid=20081205135741AAU8pjU



  • phiconvers phiconvers 15 avril 2009 20:46

    Chers lecteurs,
    Après avoir eu de sérieuses difficultés à mettre en ligne cet article dans la nouvelle configuration d’Agoravox (et disposé de l’aide inattendue et précieuse de Carlo Revelli soi-même pour résoudre mes soucis techniques), le lien initial vers la première partie de cet article a disparu. Le voici. A ceux qui prennent le sujet en route, merci de juger ma contribution dans son intégralité et sa cohérence :
    http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/haro-sur-l-eglise-catholique-1-2-54166



  • phiconvers phiconvers 15 avril 2009 20:32

    Visiblement, certains souffrent de ce que l’Eglise ne fasse pas de marketing. Il est vrai qu’il est difficile de s’extraire du naturel pour toucher au surnaturel...

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