Pie 3,14

Culte de la personnalité.

Mimétisme éditorial ( vos textes sont aussi longs et ennuyeux que les discours de Castro).

Rhétorique estampillée PCF pure langue de bois , millésimée georges Marchais. Il faut lire vos pesantes dissertations sur le fascisme rampant de la "démocratie bourgeoise" et les mérites de la "démocratie populaire".

Avec messieurs Bonaldi et quelques autres on visite un musée poussiéreux fermé depuis vingt ans .

les votes positifs qu’ils accumulent signifient simplement que le Radeau de la Méduse des derniers staliniens français a échoué sur Agoravox.

Rest in peace.

Ajoutons que les tribunaux de l’inquisition étaient les plus cléments et les moins sanglants de l’époque( entre le XIII et le XVI) dans un occident qui ne connaissait que l’aveu comme preuve , ignorait l’enquête et pratiquait donc la torture systématiquement.

La légende noire de l’inquisition se forge à l’époque moderne , elle est le fait d’espagnols exilés qui ont crée l’ensemble des clichés repris plus tard et jusqu’à aujourd’hui par les anticléricaux.

C’est un agnostique anticlérical mais féru d’Histoire qui vous le dit.

A Monsieur Piffard

Je ne vois pas en quoi le fait de se méfier des jugements unanimes ( "bel ensemble suspect") serait " sacrifier aux pires truismes" ou aux " pires lieux communs". Quant à la ringardise, je n’emploie pas ce terme par culte effréné du "neuf" mais parce qu’il désigne une attitude inadaptée. Est ringard celui qui utilise des schémas de pensées qui ne décrivent plus la réalité contemporaine.

Adopter la posture de l’amoureux des belles lettres qui ne s’abaissera pas à commenter la biographie du créateur est une stratégie de distinction ( merci Bourdieu) sur laquelle la plupart des commentateurs se sont rués.

La première raison est sans doute inhérente au site. Ce forum affiche un "standing" plus élevé que la plupart des autres, mal écrire, jouer le prolo ou l’ignare est peu apprécié.

Celui qui rédige un article fouillé est félicité à défaut d’être toujours commenté. Accuser la Taverne de jouer les paparazzi est donc une opération profitable en terme d’image et sans risques quitte à aller s’épancher sur les amours de Sarkozy sur un fil voisin.

La seconde raison est plus nationale . Le XVIII a crée la pensée universaliste et le XIX la figure de l’intellectuel. Ces deux particularités très françaises font de l’écrivain un être unique dont on considère la pensée comme déconnectée de sa propre vie.

Ajoutons la passion de la vie privée et on obtient ce ragoût étrange fait d’auteurs "divinisés" et d’oeuvres qui "s’autosuffisent".

La vie ne fait pas l’oeuvre certes, mais il m’a fallu lire l’énorme biographie à l’américaine d’Emund White pour comprendre quelque chose à l’oeuvre de Jean Genet.

Résumons : les commentateurs dont vous faites partie, se sont fait plaisir sur le dos de La Taverne ( c’est peut-être son rôle) en laissant de côté l’essentiel que vous finissez par exprimer fort bien après m’avoir accusé d’être méchant avec les vieux , trop à gauche et trop à droite tout en étant trop bien-pensant...

Appartenir à une minorité sociale, sexuelle,linguistique ou religieuse est un élément qui favorise la construction d’une pensée autonome et souvent novatrice.

L’article de la Taverne n’est pas vraiment adroit mais il ne mérite peut-être pas tant de mépris.

Chacun sait que le choix sexuel ne fait pas le talent mais cela ne signifie pas qu’il n’existe pas d’influences mutuelles.

Beauvoir n’aurait jamais écrit le Deuxième Sexe tel qu’il est, si elle n’avait pas été bisexuelle.

Sa critique de la norme hétérosexuée, sa description minutieuse et très concrète du plaisir féminin, son appel à l’autonomie révèlent une pensée qui s’est construite dans l’appartenance à une catégorie sexuelle minoritaire.

Ce n’est pas le marxisme qui l’a conduite au féminisme mais probablement le lesbianisme.

Si on publiait pour la première fois le Deuxième Sexe , aux USA ,aujourd’hui l’ouvrage entrerait dans la catégorie des "gender ou gaystudies" si présentes dans les pays anglosaxons et totalement absentes des rayons français.

Dans un bel ensemble éminement suspect la plupart des commentateurs ont mis en avant leur amour de la littérature et le respect sacré de la vie privée pour réprouver l’ignoble cabaretier qui avait tout sali avec ses histoires de cul.

Cette pudibonderie finalement très française qui refuse à l’orientation sexuelle tout caractère explicatif dans le domaine de la création intellectuelle est ringarde.

En somme , la bisexualité ne facilite pas la création artistique mais elle peut en influencer le contenu.L’évoquer n’est ni faire preuve de voyeurisme ni se complaire dans l’anodin même lorsque c’est la Taverne qui s’y colle.

Ce type d’étude pointant le marasme et la nullité de la jeunesse française est assez récurrent pour être à coup sûr totalement faux.

On parlait de Bof génération il y a 20 ans, de jeunesse en manque de repères il y a 30 ans et de "problème de la jeunesse il y a 40 ans.

Ce type d’approche n’a rien de scientifique et n’accouche que de truismes.

Les jeunes sont anxieux et peu optimistes face au travail...la belle affaire , pourrait-il en être autrement quand on connait les difficultés d’accès à l’emploi des primo-arrivants ?

Ils semblent peu autonomes...selon les critères de ceux qui les jugent .

Plus de Bourdieu et moins de sociologie de comptoir éviteraient les jugements de valeur bêtement dépréciatifs qui ne sont que des « stratégies de distinction » générationnelles.