Senatus populusque (Courouve)

Onfray a tort au moins en ce qui concerne l’homophobie. Si ne vit jamais dans la « sexualité infantile » une justification de la pédophilie (1905, premier des Trois essais sur la théorie de la sexualité (section I, B), il déclara à un quotidien viennois que la pédophilie homosexuelle devait être poursuivie devant les tribunaux, mais dans les mêmes conditions que la pédophilie hétérosexuelle (Die Zeit, 27 octobre 1905, page 5) ;

En 1909, il distinguait les homosexuels de la catégorie des pervers.

Trois Essais sur la théorie de la sexualité, note ajoutée en 1915 au premier essai : « La psychanalyse considère qu’un choix d’objet indépendamment de son sexe, également libre d’aller sur des objets mâles et femelles, comme on le trouve dans l’enfance, dans les états primitifs de la société, et dans les premières périodes de l’histoire, est la base originelle à partir de laquelle le type normal comme le type inverti se développent par une restriction de l’un ou de l’autre côté. »

Par la suite il utilisa l’expression « variante de l’organisation génitale de la libido » pour désigner l’homosexualité.

Enfin, dans une lettre à une mère d’homosexuel publiée dans sa Correspondance (9 avril 1935) Freud écrivait que l’homosexualité n’est « ni un vice ni un avilissement et [qu’] on ne saurait la qualifier de maladie. »

Je préfèrerais connaître l’homme qui n’a jamais fait chier personne.

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Versets du 11 septembre :

« Nous avons préparé pour les coupables un feu dont les flammes les envelopperont. S’ils crient au secours, nous les secourrons avec une eau comme du bronze en fusion pour leur brûler la face. »
Sourate XVIII (la caverne), verset 29.

« Ah ! si les incroyants connaissaient le moment où ils ne pourront soustraire au feu leur face ni leur dos, car ils seront sans recours. »
XXI (les prophètes), 39.

Pas besoin de Sarko : l’islam se rend détestable tout seul.