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Senatus populusque (Courouve)

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  • Premier article le 10/06/2005
  • Modérateur depuis le 14/04/2009
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Derniers commentaires



  • Senatus populusque (Courouve) Senatus populusque (Courouve) 5 novembre 2014 17:12

    Calendrier des paiements des retraites


    Octobre 2014 : 10/11/2014
    Novembre 2014 : 09/12/2014

    Mais : calendrier Carsat d’Alsace-Moselle
    Novembre 2014 : 31/10/2014
    Décembre 2014 : 01/12/2014
    Janvier 2015 : 31/12/2014

    Les retraites hors Alsace-Moselle sont donc payées 40 jours plus tard qu’en Alsace-MoselleEn juin 2011, le ministre Xavier Bertrand s’était engagé à réduire le retard dans le paiement des retraites avant la fin 2011. Promesse non tenue.


  • Senatus populusque (Courouve) Senatus populusque (Courouve) 5 novembre 2014 17:05

    Dégage ! (pas de « s » à l’impératif))



  • Senatus populusque (Courouve) Senatus populusque (Courouve) 5 novembre 2014 17:03
    Calendrier des paiements des retraitesOctobre 2014 : 10/11/2014Novembre 2014 : 09/12/2014Mais : calendrier Carsat d’Alsace-MoselleNovembre 2014 : 31/10/2014Décembre 2014 : 01/12/2014Janvier 2015 : 31/12/2014Les retraites hors Alsace-Moselle sont donc payées 40 jours plus tard qu’en Alsace-MoselleEn juin 2011, le ministre Xavier Bertrand s’était engagé à réduire le retard dans le paiement des retraites avant la fin 2011. Promesse non tenue.


  • Senatus populusque (Courouve) Senatus populusque (Courouve) 30 octobre 2014 12:22
    Marquis de Sade : « Comment voulez-vous que j’admette pour cause de ce que je ne comprends pas, quelque chose que je comprends encore moins ? » (Philosophie dans le boudoir, troisième dialogue, Paris, Gallimard, 1998, édition Jean Deprun).
    « Qu’est-ce qui peut nous représenter l’idée de Dieu qui est évidemment une idée sans objet, une telle idée, leur ajouterez-vous, n’est-elle pas aussi impossible que des effets sans cause ? Une idée sans prototype, est-elle autre chose qu’une chimère ? » (Philosophie dans le boudoir, cinquième dialogue).
    « Ceux qui veulent nous persuader de l’existence de leur abominable Dieu, osent effrontément nous dire, que parce que nous ne pouvons assigner la véritable cause des effets, il faut que nous admettions nécessairement la cause universelle. Peut-on faire un raisonnement plus imbécile, comme s’il ne valait pas mieux convenir de son ignorance, que d’admettre une absurdité ; ou comme si l’admission de cette absurdité devenait une preuve de son existence. » (Histoire de Juliette, 1ère partie, Paris, Gallimard, 1998, édition Michel Delon).


  • Senatus populusque (Courouve) Senatus populusque (Courouve) 30 octobre 2014 12:03
    « Créateur du monde » est l’attribut principal de « Dieu », d’où la toute-puissance, mais avec une restriction de taille : Dieu ne peut pas faire que ce qui s’est produit ne se soit pas produit (concession au principe de réalité). C’est l’artifex (maître d’œuvre) de Sénèque le Jeune, créateur d’un monde « optimal » (Lettres à Lucilius, LXV, 10, 19). Ou encore l’horloger de Voltaire.

    La création du monde est complétée par la création de l’homme, et de l’homme créé LIBRE, libre de choisir entre le bien et le mal ; « Dieu » se trouve ainsi exempté de la responsabilité du mal. Pour filer la métaphore de Voltaire, l’horloger a fabriqué une horloge « libre » d’indiquer n’importe quelle heure ...Création suivie de celle de la femme, pour certains autre argument de poids contre la bonté infinie du dieu ...
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