le plus intrigant finalement c’est votre géographie :
d’un côté sans doute tous les éléments du bonheur, et dans l’action ;
de l’autre tous les éléments du malheur, dans la fiction.
le mot est dit : fiction - car vous contez presque là le défilé d’un deuil pathologique - dont il faut reconnaître surtout en ces marécages avéziens qu’il n’est pas facile - le deuil de l’action politique.
les handicapés de la nouvelle génération n’ont plus les organes nécessaires, entendre : le groupe et la conscience du groupe - fini tout ça, c’est clair...
mais comment renoncer sans avoir l’impression d’y perdre son âme ?
en comprenant : âme d’hier et âme de demain.
vote plainte ? si juste.
et tellement surranée déjà...
alors si le réel répond, on ne peut plus clairement, de l’impasse de leur attente active du « restart » final de l’humanité vers des civilisations de la paille et du bambou, de leur catastrophe aimée comme leur clito le plus cher, bref toute cette chansonnette... que faire ?
mais se recentrer au coeur du ravage ! c’est-à-dire - et sans culpabilité aucune - énumérer les conditions du bonheur :
ce ciel tragique réel que l’on me désigne est vrai,
mais le ciel que je vois et dont surtout je décide l’est encore plus.
tout est entre vos mains -
et malheur aux femmes trop fidèles... à leurs amants sautilleurs.
trompez-les tous ! tout le schmilblick !
et sûr l’heur.
vous verrez... Alinea certes a un passé, et quel passé...
qui vous dit que Hitler n’a pas été reçu au concours d’entrée de l’école des Beaux-Arts...
en cachant le tableau de courbet dans un jeu à tiroir, Lacan ouvre un compte en banque sur son succès et son influence ; il sait, de son savoir propre, qu’il suffit de jouer le refoulement sur un signifiant, pour s’en assurer la maîtrise lors de son retour dans le discours.
C’est une OPA sur la mère de tout un chacun, donc sur la société toute entière, un acte politique par excellence, d’autant plus beau, efficient et stylé, qu’il est un pur geste de silence,
de cette mise au silence qui fait que tout le discours sur lacan, toute cette célébrité, se retrouve lisible en termes de volonté ignorante de parler de sa propre origine.
oui, faut avouer que là c’est plus clair, mais il n’empêche que le concept est un peu bancal, puis l’intention transparaît, donc on a du mal à donner crédit ; néanmoins c’est intéressant.