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En réponse à :

ffi ffi 29 janvier 2013 16:23

Enfin bon, quand on fait mention de la noossphère, c’est que l’on fait référence au démiurge du Timée de Platon (le noos qui organise le chaos originel).
C’est ce que l’on appelle de la Gnose.

Or il n’y a pas, en christianisme, ce dualisme gnostique,
Dieu crée tout l’existant par sa parole (pas de chaos originel, tout est créé ex-nihilo).
 
Donc, il n’y a rien d’étonnant à ce que Teillard de Chardin fut considéré comme hérétique au Vatican...

De mon point de vue, la pensée grecque a de gros défauts, en particulier cette fâcheuse tendance à élaborer de grands systèmes idéologiques. La pensée Grecque est sensible à l’essence des choses et recherche d’abord à déterminer l’essence universelle par l’abstraction.
 
La pensée Juive, au contraire, est sensible à l’existence, celle du Dieu créateur, et c’est bien l’existence concrète qui y mène la danse.

Le christianisme est la synthèse de ces deux pensées. L’existence Divine (le Père) crée de sa volonté propre par son intelligence (le Fils) ce qui spécifie l’essence des choses. Saint Thomas d’Aquin fait cette synthèse : « En Dieu, l’essence et l’existence sont réunies ». Cela dit, il faut toujours mettre l’existence avant l’essence, le concret avant l’abstrait, le bon sens avant les grands principes.

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