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Hannibal GENSERIC Hannibal GENSERIC 21 novembre 2014 15:57

Non seulement il y a plusieurs interprétations possibles d’un même verset du Coran, mais encore personne n’est sûr sur la véracité du Coran, tout comme d’ailleurs la Bible et autres écrits. Pourquoi ?
a l’époque du prophète Mahomet :
- personne ne savait écrire l’arabe , car la langue arabe koraïchite, celle de la tribu de Mahomet, ne s’écrivait pas encore. Il faut attendre la conquête de la Syrak (Syrie et Irak) pour trouver des savants lettrés, qui étaient des ecclésiastiques chrétiens arabes qui ont mis au point les premières versions d’écriture arabe koufique.
- ensuite il fallait rajouter les voyelles aux versets écrits sans voyelle , et alors là, c’est le Grand Bazar. D’où un début de shismes dus aux différentes façons de voyeller les mots. Exemple : écrivez une phrase en français sans voyelles, donnez-la à quelqu’un et dites lui de rajouter les voyelles.
- Contrairement à ce qu’on croit, le Coran n’est pas écrit uniquement dans la langue arabe de Mahomet : les écrivains chrétiens du Coran y ont écrit pas mal en syro-araméen, la langue dominante à l’époque dans tout le Moyen Orient. : j’en ai cité des exemples dans :
Des Houris et des Hommes

- En fait, après la mort du Prophète, plusieurs de ses compagnons, sensés avoir appris par couer des versets, se sont réunis, sous la houlette du calide de l’époque, lequel ne savait non plus ni lire ni écrire. Parmi plusieurs versions, le Calife était le décideur final : cela veut dire que le Coran reflète beaucoup plus les avis du roi (le Calife de Damas !!) de que celui d’Allah.

On en revient toujours à Damas, la plus ancienne capitale du monde .


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