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En réponse à :

Jo.Di Jo.Di 16 mai 2016 13:47

@César Castique
 
Droitdelhommisme catholicisme sécularisé, exact. Mais :
 
Luther et sa liberté « intérieure », c.a.d le chrétien renonce à modifier la société, en se contentant de charité, de vertu « individuelle ». Alors l’abandon du politique et Tyran a le champ libre, féodalité, absolutisme
 
Mais la pensée chrétienne imbibe l’esprit collectif, certains veulent la liberté et égalité sur terre, droitdelhommisme, mais toujours individuelle. 1789. Le marchand ne supporte plus l’ordre chrétien, un nouvel universel, le Marché, une nouvelle vertu droit de l’individu.
 
Féodal devient Capital. la sauvegarde de l’âme devient la sauvegarde des droits de l’individu
 
Mais contradiction le Marché est inégalitaire par essence, contrairement à la Cité, le Marché concentre les riches, exclue. Aumône chrétienne devient assistanat républicain social démocrate.
 
Hegel en conclue, le christianisme est né dans la propriété (le repli individuel), naissance du Tyran, adoption par le patricien devenu apolique de la religion de l’esclave, soumis comme lui, réification dans le capitalisme.
 
« Le droit à l’usure est ce qui sépare le prêtre et l’imam, du rabbin et du pasteur ... sans parler du boboïste » marxiste anonyme

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