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En réponse à :

armand armand 9 juillet 2007 11:58

mcm :

Comme tout conquérant, de plus venu au pouvoir à un très jeune âge, la première partie du règne d’Akbar a été expansioniste - c’était ça ou il se faisait bouffer lui-même. Et même au cours de ses campagnes, comme pour la prise de Chitor, Akbar a été chevaleresque, élevant une statue en l’honneur des défenseurs hindous de la forteresse, nommant le sultan vaincu de Mandou chef de musique de la cour (Baz-Bahadu brillait bien plus comme musicien que comme souverain), incorporant la noblesse rajpoute dans sa propre aristocratie sans la moindre ségrégation religieuse.

C’est à la suite d’une transe mystique, qu’il eut au cours d’une expédition de chasse, quand il fut profondément écoeuré par le nombre de bêtes innocentes qu’on abattait, qu’Akbar conçut son idée de ’Foi divine’ (Din Ilahi) assez syncrétiste il est vrai. On peut faire un parallèle avec la conversion du grand empereur maurya, Chandragupta, lui aussi conquérant implacable avant d’éprouver un choc mystique devant l’horreur de la destruction de vies.

Akbar organisa en sa capitale de Fatehpur Sikri des discussions entre représentants de toutes les religions, c’est pourquoi les Jésuites s’imaginèrent qu’il allait se convertir au christianisme, puisqu’ils ne pouvaient concevoir la notion de tolérance. Ou d’un empereur se plaçât au-dessus des cultes de son empire.

Aussi, est-il considéré par les islamistes comme un traître, voire un apostat. Et son arrière-petit-fils, Dara Shokuh, qui traduisit le textes hindous en persan - ce sont ses traductions qui firent connaitre l’Hindouisme en Occident - fut excuté par un empereur bigot, son propre frère Aurangzeb.

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