Chaque siècle a son combat------------------------------le 18è siècle a la révolution française,le 19èsiècle et son positivisme a abouti à la séparation des églises et de l’Etat,le 20èsiècle l’élimination du nazisme ----------------le 21èsiècle se pourrait être le combat sinon l’élimination totale de l’islamisme du moins son affaiblissement et son déclin

le combat commence par une prise de conscience et c’est ce qui se manifeste en ce moment---------puis l’expérience de l’histoire nous conduit à imaginer le scénario suivant :

d’abord la montée irrésistible comme du nazisme de l’islamisme dans le monde

puis la puissance aidant les forces islamistes passent à l’offensive guerrière et gagnent de grandes batailles ,ce ne sont plus des dizaines de millions qui sont morts mais des centaines de millions voire des milliards,dans les premières décennies

par une providence de la justice immanente à la fin du siècle les forces islamistes obscurantistes s’affaiblissent et perdent une ou deux grandes batailles et les forces démocratiques conduites par la raison reprennent le dessus

l’humanité est enfin libérée du joug de la tyrannie islamique et le concert des nations proclame une nouvelle déclaration universelle des droits de l’homme et bannit à jamais l’obscurantisme religieux

il n’y aura plus qu’une seule religion,universelle et rationnelle,celle fondée entièrement sur la Raison

Pour éviter ce scénario qui n’est pas inéluctable dans ses évènements il faudrait peut-être d’abord contenir et affaiblir de manière plus pacifique l’islamisme en éditant par exemple une nouvelle loi fondamentale qui oblige tous les groupes religieux à expurger de leurs textes sacrés tous les éléments ou écrits comportants des pensées haineuses de discriminations,d’appel à la violence,au meurtre et à la guerre----------------------ainsi par exemple tous les écrits litigieux ou ambigüs du Coran ou de la Bible oude de tout autre texte sacré seront effacés et seus ces livres expurgés peuvent être montré au grand-public---------------seuls quelques exemplaires non exprgés seront gardé pour les historiens et chercheurs spécialisés et bien gardés dans des endroits spécifiques avec une autorisation spéciale pour l’entrée