@Armand :

Effectivement, ma perception de la devise « Gott mit Uns » peut apparaître spéculative, mais un élément que je prends en compte et qui me fait penser qu’elle n’était pas juste la récupération de la tradition militaire prussienne, est l’importance accordée par les nazis à tout ce qui relevait du symbole voir du détail, comportement obsessionnel soit pathologique soit imputable au « perfectionnisme » allemand : il est aisé de constater à quel point les nazis ont su jouer de la symbolique à tous les niveaux, que ce soit au niveau visuel ou graphique, de l’iconographie, des insignes et symboles militaires ou dans la maîtrise de la propagande dont les discours sont assez souvent parsemés de slogans (discours réduit et donc symbolique) à forte connotation, il me semble de même que l’attention particulière quant à tout détail témoignant d’une influence juive laisse penser que la formule deutéronomique très connotée dans le texte biblique n’a pu passer inaperçue…de là, mon analyse peut-être spéculative, mais qui me fait douter d’un simple passage de la Prusse au IIIème Reich.

Sur le rapport à l’islam, effectivement je pense que c’est bien l’aspect conquérant et martial de cette civilisation qui fascinait Hitler plus que la religion en elle-même, puisque l’intolérance fanatique il la reconnaissait dans l’Eglise. Quelque part, en toute logique, Hitler dans la perspective de son reich millénaire a bien dû considérer à un moment qu’il entrerait en conflit avec l’islam a fortiori un islam « sémite » qu’il ne pouvait concevoir comme égal à une civilisation aryenne, et je pense donc que sa fascination relèverait plus de celle du conquérant en quête d’un adversaire qu’il estime ou respecte la similarité des valeurs martiales ou de l’esprit guerrier. Un peu ce que fut le rapport « de concurrence » entre l’empire Perse pour les Grecs ou les Romains. Bref, cela est spéculation à nouveau.

Cordialement,