En affirmant que Dieu est unique ou que Dieu est Un on abaisse la nature divine au rang de la nature du créé car le nombre est une propriété des choses de la création et Dieu qui est le créateur absolu transcende la création et par là est au delà de la catégorie du nombre -----Dieu ne se compte pas et ne se mesure pas ,seuls les objets et les êtres de la création ,du moins celle-ci ,celle où est l’être humain et où règne la raison humaine et la mathématique humaine ------------------------Donc si on respecte la nature divine et sa propriété absolue et transcendante telle que l’homme l’imagine comme être non créé mais créateur de l’homme lui-même et de la raison elle-même,on ne pourrait appliquer la propriété de l’unicité appartenant à la catégorie du nombre à Dieu,nid’ailleurs d’appliquer la propriété de la multiplicité -------------------------Dieu est donc ni un ni multiple -------------------Dieu est au delà du nombre et de l’espace

maintenant si l’on veut appliquer la catégorie du nombre à la manifestation de l’existence divine (à ne pas confondre avec l’étance divine),alors multiple serait plus approprié que unique ,car si Dieu existe ,il est tout puissant et possède toutes les qualités ,de multiples qualités différentes et non une qualité unique ,d’ailleurs dans le domaine de l’immanence la proprité de la multiplicité est supérieure à l’unicité ,le multiple contien l’un-----------------donc dans l’existence , la manifestation de Dieu est multiple et on peut dire que Dieu est multiple plutôt que unique-------et non seulement Dieu est multiple dans l’existence mais encore infini

mais la conception chrétienne de la Trinité révèle une nature encore plus proche de la vérité de la nature divine en disant non pas que Dieu est multiple mais que Dieu est à la fois un et multiple,cela découle en fait de la propriété de l’absolu afférent à la nature -----------------on peut démontrer ,à partir de la propriété de l’absolu définie comme étant que « il existe une partie stricte égale au tout »,que tout être possédant cette propriété de l’absolu est à la fois un et multiple ------et Dieu est un être absolu