Auto duperie.

Les hommes sur la terre sont semblables et cependant différents, ils n’ont pas d’incompatibilité génétique, peuvent donc se reproduire sans

discrimination. Il n’y a qu’une race d’hommes, tous mammifères primates omnivores. Quelques soient les différences apparentes, la progéniture ne

peut être stérile. C’est là le seul critère qui confirme qu’il n’y a qu’une seule race d’hommes.
Ceux qui voudraient mettre l’accent sur les différences d’aspects pour sous-estimer les uns ou les autres sont ce que l’on appelle des « 

racistes ». En aucun cas ils sont honnêtes car la motivation de leur rejet est d’un autre ordre et ils ne sauraient l’avouer.
Racismes et génocides sont culturels, le terme racisme est donc impropre, on n’a pas inventé le mot : « culturicide ».
Quand un groupe d’hommes se définit par son particularisme cultuel et conséquemment culturel, il ne répond, à l’origine de ce regroupement qu’à

un instinct grégaire auquel il va donner une raison. On agit inconsciemment mu par l’instinct et on s’efforce de le justifier de mille manières.
L’identité que l’on se donne ainsi est parfaitement aléatoire, elle est le fait d’une légende fondatrice qui vient souder le groupe en une même

croyance, en un même culte. Une civilisation peut ainsi naître de n’importe quelle légende et donner à ses ressortissants cette identité

particulière, identité collective que l’on revendiquera comme personnelle.
Le particularisme cultuel est le ciment à la base, c’est lui qui fait loi. Il va instaurer des interdits, des tabous, des sacralisations, tout

ce qu’il faudra pour faire admettre la légende comme vraie et en interdire le doute.
Il va sans dire que la paranoïa du pouvoir, inhérente à l’homme, trouvera dans ce groupe de quoi assouvir ses ambitions. Prêtres et dirigeants

se partageront le pouvoir pour asservir l’individu. Il y aura donc seigneurs et serfs mais tous seront acquis à la légende fondatrice et, comme

le poisson rouge ils ne pourront survivre en sortant de ce bocal.L’universalité ne leur sera plus accéssible.
La propension de l’homme à asservir son semblable, à établir l’esclavage, est directement issue de cette volonté de domination engendrée par une

légende cultuelle. L’individu est à la merci de la volonté du plus grand, socialement et de plus, il est censé adhérer à la croyance, la

religion officielle. L’homme ne peut être au centre des valeurs en une telle conjoncture.
Au vingt et unième siècle, il va falloir commencer à démonter ces vielles mythologies instinctives qui se donnent des airs de spiritualité. Une

religion qui ne sait faire la distinction entre ce qui est du pouvoir et ce qui est de la foi dans la vie est une tartufferie, c’est l’opium de

tout le monde.
Si des gens croient en un Dieu créateur, quel blasphème que de vouloir dominer son semblable à la face d’un tel Dieu, c’est vouloir se mettre à

sa place, une usurpation qui ne conçoit pas son outrance.
L’homme ne peut se départir de l’idolâtrie, c’est-à-dire de la soumission à se qui séduit son ego : le pouvoir, l’argent.
Dans l’esprit de l’homme, Dieu est un concept très subjectif, il le fait à son image, comme ça l’arrange ; il bénit les canons de son côté. L’

idée d’un Dieu unique est séduisante mais ça ne rapproche pas pour autant les religions monothéistes, ce qui est bien la preuve que c’est pour

des détails que l’on s’affronte. Le détail est dans la légende.
Les hommes se battraient ainsi depuis des temps immémoriaux pour des légendes ? Que nenni ! Ils se battent parce que l’instinct les pousse à se

battre et qu’ils ne regarderont jamais cette partie du cerveau dit reptilien qui a gardé en mémoire les monstres du Jurassique.
Hors du mythe religieux, il y a la foi en la vie qui sans amour et sans don de soi ne peut être qu’une imposture. L’homme ne rec