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	<title>AgoraVox le m&#233;dia citoyen</title>
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	<description>AgoraVox constitue l'une des premi&#232;res initiatives europ&#233;ennes de journalisme citoyen &#224; grande &#233;chelle compl&#232;tement gratuite. AgoraVox est une plate-forme multim&#233;dia mise &#224; la disposition de tous les citoyens qui souhaitent diffuser des informations in&#233;dites</description>
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		<title>AgoraVox le m&#233;dia citoyen</title>
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		<title>L'&#201;tat peut-il devenir le parent des parents ?</title>
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		<dc:creator>Franck ABED</dc:creator>



		<description>Chaque &#233;poque semble avoir trouv&#233; son rem&#232;de universel. D&#232;s qu'un probl&#232;me surgit, certains r&#233;clament une nouvelle loi afin de transf&#233;rer plus d'autorit&#233; des familles vers l'&#201;tat. Ce r&#233;flexe pavlovien est devenu une seconde nature. L'argument selon lequel &#171; on interdit d&#233;j&#224; l'alcool et le tabac aux mineurs &#187; passe &#224; c&#244;t&#233; de l'essentiel. Il suppose que toute difficult&#233; &#233;ducative appelle n&#233;cessairement une intervention &#233;tatique. Ce postulat, je le (...)

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		<title>Je n'irai pas voir L'Odyss&#233;e de Christopher Nolan</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Franck ABED</dc:creator>



		<description>Je ne suis pas all&#233; voir Napol&#233;on de Ridley Scott, car les bandes-annonces et les extraits diffus&#233;s avant sa sortie ne m&amp;#39;avaient nullement convaincu. Les analyses d&amp;#39;historiens tels que Thierry Lentz et Patrice Gueniffey renforc&#232;rent mon impression en mettant en lumi&#232;re les nombreuses libert&#233;s prises avec les faits, sans m&#234;me parler des grossi&#232;res erreurs historiques. Pour cette raison, je n&amp;#39;ai pas souhait&#233; voir ce film au cin&#233;ma et je ne pense pas le faire un jour. De la (...)

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		<title>Le triomphe du collectif espagnol sur les individualit&#233;s fran&#231;aises</title>
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		<dc:creator>Franck ABED</dc:creator>



		<description>Napol&#233;on a proclam&#233; cette c&#233;l&#232;bre sentence : &#171; Il n'y a que deux puissances dans le monde : le sabre et l'esprit. &#192; la longue, le sabre est toujours vaincu par l'esprit &#187;. Hier, la technique a surclass&#233; la dimension athl&#233;tique. J'irais m&#234;me plus loin en &#233;crivant que l'intelligence de jeu, l'organisation collective et la ma&#238;trise tactique ont pris clairement le dessus sur la force brute, la vitesse et les exploits individuels. Une fois encore, nous (...)

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		<title>Un r&#233;gime qui br&#251;le ses chefs</title>
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		<dc:creator>Franck ABED</dc:creator>



		<description>&#171; Un r&#233;gime qui br&#251;le ses chefs dans l'actualit&#233; se condamne lui-m&#234;me ! Voyez Bonaparte&#8230; Je ne dis pas Napol&#233;on - mais Bonaparte : il n'e&#251;t rien fait de bon s'il n'e&#251;t &#233;tudi&#233; Rome ; s'il n'e&#251;t pr&#233;f&#233;r&#233; C&#233;sar &#224; Robespierre, Tacite &#224; Saint-Just et le droit romain aux droits de l'homme &#187;. Alexandre Damville &#224; un ministre. Dialogue tir&#233; du livre Les Ecrivains de Michel de Saint-Pierre. Ce passage me para&#238;t contenir une v&#233;rit&#233; politique (...)

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		<title>Trois mariages sous le signe du destin ?</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Franck ABED</dc:creator>



		<description>Depuis la nuit des temps, les hommes cherchent &#224; donner un sens intelligible aux &#233;v&#233;nements qui bouleversent leur existence. Certains croient en Dieu, d'autres aux dieux, au destin, au cosmos, aux &#233;nergies, dans les for&#234;ts ou encore &#224; une myst&#233;rieuse harmonie de l'univers. Les mots changent selon les &#233;poques et les civilisations : Providence pour les uns, hasard pour les autres, fortune chez les Anciens, mektoub dans le monde musulman. Mais derri&#232;re ces diff&#233;rences demeure une (...)

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		<title>Le libertarianisme ou l'impasse individualiste</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Franck ABED</dc:creator>



		<description>Le libertarianisme n'est pas seulement une th&#233;orie politique contestable. Il constitue plus profond&#233;ment une id&#233;ologie qui tend &#224; nier certaines r&#233;alit&#233;s fondamentales de la nature humaine et de l'ordre social. La ligne de fracture avec la pens&#233;e catholique et monarchiste appara&#238;t, au fond, relativement simple. D'un c&#244;t&#233;, une conception dans laquelle la norme est objective, sup&#233;rieure aux individus et ordonn&#233;e au Bien Commun ; de l'autre, une vision o&#249; la norme (...)

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		<title>Dante, l'islam et les simplifications id&#233;ologiques</title>
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		<dc:date>2026-05-28T09:33:37Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Franck ABED</dc:creator>



		<description>R&#233;duire mille ans de relations entre chr&#233;tient&#233; et islam &#224; une opposition simple, absolue et permanente rel&#232;ve davantage du slogan id&#233;ologique que de l'histoire s&#233;rieuse.Oui, les conflits religieux ont exist&#233; ! Ils furent m&#234;me parfois tr&#232;s violents. Les croisades en Terre Sainte - guerres d&#233;fensives - sont une r&#233;alit&#233;. De nombreux auteurs chr&#233;tiens ont vu et voient dans l'islam une erreur doctrinale majeure. Mais l'Histoire entre ces deux grandes religions ne peut (...)

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		<title>Entre l&#233;gitimit&#233; et trahison : la duchesse de Berry face &#224; Simon Deutz</title>
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		<dc:creator>Franck ABED</dc:creator>



		<description>La premi&#232;re moiti&#233; du XIX&#232;me si&#232;cle fran&#231;ais constitue une s&#233;quence de profondes recompositions politiques et id&#233;ologiques, marqu&#233;e par une instabilit&#233; institutionnelle o&#249; les r&#233;gimes se succ&#232;dent dans un rythme acc&#233;l&#233;r&#233;. Entre h&#233;ritage r&#233;volutionnaire, exp&#233;rimentations constitutionnelles, restaurations monarchiques et mont&#233;e des aspirations lib&#233;rales, la France conna&#238;t une remise en cause continue des principes de l&#233;gitimit&#233; politique. Cette p&#233;riode est domin&#233;e par une tension (...)

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		<title>Ashraf Marwan : le gendre de Nasser devenu espion du Mossad </title>
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		<dc:creator>Franck ABED</dc:creator>



		<description>L'histoire du Proche-Orient regorge de figures ambigu&#235;s, de h&#233;ros proclam&#233;s et de tra&#238;tres d&#233;sign&#233;s. Ashraf Marwan appartient &#224; cette cat&#233;gorie d'hommes que les nations utilisent volontiers, avant de les renier ou de les ensevelir sous le silence. N&#233; le 2 f&#233;vrier 1944 au Caire, mort dans des circonstances troubles &#224; Londres le 27 juin 2007, Marwan fut &#224; la fois homme d'affaires, interm&#233;diaire politique, n&#233;gociateur d'armement&#8230; et surtout espion. Issu (...)

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		<title>Le geste du maire de Saint-Denis : rupture symbolique et ironie r&#233;publicaine </title>
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		<dc:creator>Franck ABED</dc:creator>



		<description>Dans le retrait par le maire de Saint-Denis du portrait officiel d'Emmanuel Macron, il faut voir bien plus qu'un simple acte administratif. Ce geste, d&#233;pourvu de contrainte juridique car l'affichage n'&#233;tant pas impos&#233; par la loi, poss&#232;de une densit&#233; symbolique exceptionnelle. Il rompt avec une pratique devenue, sous la Ve R&#233;publique, quasi sacramentelle : la pr&#233;sence tut&#233;laire de l'image pr&#233;sidentielle dans les lieux de l'autorit&#233; publique. (...)

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