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Fouad,

il n’y a effectivement rien de vraiment religieux dans tout ça. Tout n’est question que d’opportunités, le dominé voulant la place du dominant et le dominant tenant à le rester.

Le cas iranien est, je crois, éclairant. Minoritaire dans le monde musulman (ni arabe, quoique les arabes ne soient pas majoritaires numériquement, ni sunnite), mais désireux de jouer un rôle central au moyen-orient, l’Iran s’est saisi du conflit israelo-palestinien. Si scandaleux que soient les propos d’Ahmadinejad sur Israel, ils ne me semblent ne rien être d’autre que la traduction de cette volonté d’être le champion du monde musulman face à « l’Occident ». Mais l’on peut néanmoins nourrir des craintes pour la minorité juive iranienne surtout depuis qu’Ahmadinejad est au pouvoir. Sans oublier toutefois que si l’Iran n’est pas à proprement parler une démocratie, la classe dirigeante n’en est pas monolithique pour autant.

Certains historiens voient dans la guerre des 6 jours la naissance de l’islamisme qui pu s’épanouir sur les cendres du Pan-arabisme et sur le discrédit jeté sur les dirigeants nationalistes arabes.

Si le phénomène religieux n’est pas la cause première, il m’apparait inquiétant qu’il soit instrumentalisé par l’ensemble des camps, ne pouvant conduire qu’à un repli fondamentaliste.

Tu as pu voir aussi que je me gaussais plus haut, face à Marsupilami, d’une Oumma qui serait une sorte d’Internationale islamiste menaçant la liberté occidentale.

Ce sentiment d’appartenance à une communauté spirituelle, propre à l’Islam existe réellement et joue certainement un rôle dans l’attrait que l’Islam peut avoir sur les populations des pays en voie de développement, notamment en Afrique. Car ce développement de l’Islam ne tient pas que de la force mais aussi de l’adhésion des convertis.

Où ça ne tient plus, c’est que chaque pays majoritairement musulman a aussi des intérêts propres qui peuvent être contradictoires avec ceux des autres pays musulmans. D’où l’impossibilité d’une action réellement concertée.

Je crois, je me trompe peut-être quoique je ne l’espère pas, que ce rappel fréquent à l’Islam est plus une tentative de faire croire à une alliance objective de l’ensemble du monde musulman (contredite par les faits) face à un Occident vécu comme un oppresseur : « Vous avez la puissance technologique et économique, mais nous avons la puissance démographique ».