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Il y a donc trois concepts théologiques différents qui peuvent être pris dans une même appellation commune Jésus dans le langage courant :------------Jésus comme personnage historique profane,----------Jésus-Christ ou Christ-Jésus,------------et Christ

Seul le Christ peut être l’une des Personnes de la Trinité à proprement parler

Jésus-Christ est la personne du Crédo catholique où il est dit qu’il est à la foi "vrai homme et vrai Dieu",symbolisation vivante et christique de l’incarnation du Christ appelé aussi par St-Jean comme le Verbe incarné ----------------------------------seule la partie divine de Jésus-Christ peut être identifié au Christ et élevée au 2è rang de la Trinité,------sa partie humaine n’est que Jésus l’être humain historique ne peut être assimié au Christ ou à Dieu à proprement parler-------------------------------------c’est là que se trompe le jugement de l’islam envers le concept de la Trinité considéré par eux comme blasphématoire en confondant Jésus être humain historique comme Mahomet avec Jésus -Christ voire Christ qui est le concept théologique du principe christique

Le Christ est aussi assimilé au Logos ou St- Esprit, 3è Personne de la Trinité,et en ce sens il est le Verbe Ordonnateur appelé aussi en langage moderne Raison,raison universelle et transcendante qui n’est pas seulement la raison analytique et mathématique de l’esprit humain mais aussi la raison perceptive à l’origine de tous les sens humains non seulement corporels et intellectuels mais aussi esthétiques et spirituels,qui perçoit le Vrai,le Juste et Le Beau,------mais plus encore la raison créatrice de toutes choses de l’univers visible et invisible ,corporel,idéel et spirituel

mais encore le Christ est appelé le Rédempteur celui qui sauve le monde de l’imperfection et donc le moteur du progrès,c’est la Raison dans L’Histoire (HEGEL) ---------------et pour cela il est "l’Agneau de Dieu égorgé depuis la fondation du monde"