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Vous faîtes des constats : télé réalité, sur consommation etc. Je les partage en partie.

En revanche, je dénonce le présuposé de départ et le générateur de ces faits. D’abord, "ultra libéralisme" ne veut RIEN dire. C’est une expression facile et galvaudée, largement répandue, un coup marketing qui fait recette chez certains petits politiciens.

Petit rappel :

Le libéralisme est un courant de pensée de philosophie politique, né dans l’Europe des Lumières, qui affirme les principes de liberté et de responsabilité individuelle. Il repose sur l’idée que chaque être humain possède des droits fondamentaux qu’aucun pouvoir ne peut violer. En conséquence, les libéraux veulent limiter, au profit du libre choix de chaque individu, les obligations imposées à la société par l’État ou par d’autres formes de pouvoir, quels qu’en soient la forme et le mode de désignation.

La plupart des libéraux considèrent que l’action de l’État est nécessaire à la protection des libertés individuelles, et nombre d’entre eux (comme Adam Smith, Raymond Aron, Karl Popper ou Benedetto Croce) acceptent voire recommandent certaines interventions de l’État dans l’économie. A l’opposé, les libertariens refusent à l’État toute légitimité dans quelque domaine que ce soit.

Au sens large, le libéralisme prône une société fondée sur la liberté d’expression des individus, le respect du droit et le libre échange des idées.

==> Un "Ultra libéraliste", en tant que Philosophie politique, se rapprocherait d’un "libertarien", soit encore moins de prérogatives à l’Etat. Dans son sens large, il pronerait "encore plus de liberté et de libre expression dans les échanges d’idées".

Les constats que vous faîtes sont justes et inquiétants. Votre analyse par contre est biaisée dès le départ, et votre avis trop tranché, sur la finalité "d’exploitation" des individus. Les penseurs du Libéralisme du 18eme doivent se retourner dans leur tombe.

Cette question est beaucoup plus compliquée que cela, je n’ai ni le temps et ni les hautes compétences requises pour m’attaquer au problème de notre civilisation occidentale.