• AgoraVox sur Twitter
  • RSS
  • Agoravox TV
  • Agoravox Mobile

Signaler un abus

civis1 14 septembre 2008 10:50
civis1

@ Tous,

Je reviens sur le site ce matin et au vu des nouveaux commentaires je me dis qu’ il était sûr que cette question d’une adhésion raisonnable à un corpus de croyance autrement dit celui du rapport entre raison et croyance inaugurée par le Pape actuel ne pouvait orienter le débat  que vers :
1- d’une part la philosophie des sciences avec  des questions épistémologiques (Qu’est-ce qu’un fait scientifique ? Quels statuts  pour qu’elles  vérités ? Comment évolue la science…) ou se met en œuvre le plus souvent le rationnel et
2- d’autre part la philosophie  des systèmes d’explication du monde à travers toutes les  questions métaphysiques  que l’on connaît  qui tout en  argumentant  logiquement (faute de quoi on serait dans l’incohérence ou l’imaginaire) mettent en œuvre la croyance s’affranchissant de la raison jusqu’à l’irrationnel.

Quid de toute cette métaphysique qui  du temps de Descartes cherchait  des preuves de Dieu partout ou quand Pascal proposait d’en faire un pari ?

On n’oubliera pas que  le chef de l’église catholique actuel  était un universitaire  et il me semble que la réflexion autour de la raison qu’il essaie d’exhumer ramène à  une métaphysique datée. Dommage mais il serait temps de lui rappeler peut-être que le siècle des lumières est passé par là.



Palmarès