Signaler un abus
En partie seulement parce qu’il n’y a pas de substitution de conscience de pouvoir avec la méthodologie que vous proposez, comme je l’explique au milieu de mon papier.
Il n’y a qu’une négativité, et pas de positivité ultérieure.
De plus, le but d’une révolution n’est pas de ruiner tout le monde. L’idéal sont les révolution populaires courtes et massives qui s’ensuivent par un départ rapide du pouvoir executif, comme ce fut le cas en 1830, 1848, et de façon un peu différente, en 1870.
Articles les plus lus
- Pourquoi des milliers de lycéens manifestent en France ?
- J’ai reçu un faux appel téléphonique de la gendarmerie...
- 1938-1939 et le triomphe de cette « thèse » engendrée par la peur imbécile du communisme : « Plutôt Hitler que le Front populaire ! » (120)
- Comment l’usure et les crises mondiales dessinent l’inévitable compromis en Ukraine (2027-2028)
- La course à l’abîme : stop ou encore ?
- Jordan Bardella accusé de propos antisémite : Mediapart et Edwy Plenel | manigance gauchiste !
- Avec 2 000 euros, on vit correctement » : quand les politiques décrochent officiellement du réel
- France Travail... L’aventure, c’est L’aventure !
- Quand le criminel est « irresponsable »
- Scandale : par l’écrivain Thelyson Orélien la mascarade gauchiste des prix littéraires est révélée
Agoravox utilise les technologies du logiciel libre : SPIP, Apache, Ubuntu, PHP, MySQL, CKEditor.
Site hébergé par la Fondation Agoravox
A propos / Contact / Mentions légales / Cookies et données personnelles / Charte de modération