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Abolab, je crois que je vais arrêter cette conversation qui ne rime à rien, vous êtes figé comme un pou sur la vérole dans la vision dogmatique de la religion, je vous engage à sortir de votre vision stéréotypée, psychologique et sociétale pour aborder le côté anthropologique, lisez les études d’Eliade et vous verrez que des pratiques religieuses particulières, du yoga au chamanisme en passant par l’animisme, participent à la libération de l’individu, qui se prend en charge lui-même sans attendre que les choses lui tombent du ciel.

Je me permets de résumer votre position, pour vous montrer que vous n’êtes pas sorti de votre petit cm3 conceptuel, à l’instar de ce que vous reprochez aux institutions religieuses (qui, je vous l’accorde, sont d’un niveau comparable au vôtre) :


« Mais maintenant, si vous attendez que quelqu’un vous aide, que ce soit un expert du cerveau, un psychologue ou un leader religieux, vous avez dès lors cessé l’investigation. Vous souhaitez que l’on vous donne des formules toutes faites, des solutions toutes préparées, des promesses qui vous sécurisent, parce qu’ultimement il y a la peur, qui pousse au conformisme et à l’obéissance. »

DOGME RELIGIEUX

« De même, les religions organisées sont des cages collectives dorées nourrissant des illusions psychologiques et spirituelles chez les gens, elles sont affaires de pouvoir, de main-mise sur les esprits, de conditionnement autoritaire »

DOGME RELIGIEUX


« Est-ce parce que les religions promettent toujours quelque chose dans le futur ? Parce qu’elles utilisent justement le temps psychologique (passé ou futur) pour asseoir leur pouvoir sur les esprits ? »

DOGME RELIGIEUX

« A bien écouter les politiques ou les religions, la paix n’est jamais dans le présent, elle est toujours dans le futur »

DOGME RELIGIEUX

« Quelqu’un qui recherche du pouvoir, quel qu’il soit, matériel, social, psychologique ou ce qui est appelé « spirituel », est pris dans les rouages de l’ambition, du devenir, du temps psychologique. »
 
DOGME RELIGIEUX

[...]

Vous ne faîtes que vous attaquer aux curaillons et consorts, et ne mentionnez jamais l’essence qu’ils ont pervertis, si après ça, vous ne comprenez pas, je ne peux rien pour vous