Je suis très favorable à votre idée de placer Gergovie à l’origine de la culture dite de « La Tène ». La thèse sur les Volques que vous avez développé dans votre livre est simple et logique.
Je viens de lire « les Druides » de Jean-Louis Brunaux, j’en ai une impression très mitigée. Le travail sur les textes est très rigoureux mais il en donne une image beaucoup trop statique à mon goût. Pour lui, les druides sont des penseurs proches du pythagorisme, point. Je ne pense pas qu’on puisse séparer philosophie et religion à cette époque. Cela pour dire que le druidisme « à la grecque » qui a dominé la pensée celtique au début de la période de la Tène serait donc né à Gergovie. Il aurait supplanté la pensée « phénicienne » de Bibracte. Que le Vase de Vix ait été fabriqué en Gaule ou en Italie peu importe, le symbole est là. Gergovie y revendique sa discipline hoplitique et peu lui importe qu’à Delphes on la perçoive comme une vilaine Gorgone. Bibracte aurait ensuite repris la main au deuxième siècle, celui du déclin de Gergovie, avec sa pensée juive messiannique.
Pour la période dite de Hallstatt, il est probable qu’après les bouleversements du 12ème siècle et l’effondrement des empires mycéniens et hittites, les Levantins aient été les premiers à reposer le pieds en Méditerrannée Ocidentale. C’est sûrement eux qui ont donné le coup de pouce au démarrage de l’Age du Fer. Il est possible que les contacts entre la Gaule et le Proche-Orient remontent au Chasséen, qui sait ? Quand on voit Isis se rendre à Byblos, probablement au cours du 4ème millénnaire , on peut se poser des questions sur l’ancienneté de ces ports
Pour Hérakles, je pense qu’il faut remonter à la période précédant le Premier Age du Fer : l’Age du Bronze Final (-1350 -800). Si on place la guerre de Troie à la charnière des 12ème et 13ème siècles, Hérakles aurait vécu au 14ème. Une des caractèristiques majeures du Bronze Final, ce sont ces fameux champs d’urnes. Il y a encore peu, j’étais bien embêté de constater qu’à Tirynthe et en Grèce en général à cette époque, l’incinération n’était quasiment pas pratiquée. Il faut se rappeler qu’avant d’aller en Gaule, Hérakles s’était emparé de Troie, région où l’incinération des défunts était très répandue à cette période. On peut logiquement penser qu’une bonne partie des troupe qu’Hérakles alignait lors de son offensive conte Géryon étaient troyennes et que ce sont ces Troyens qui sont à l’origine de nos champs d’urnes. Elément confirmant mon hypothèse : au 12ème siècle apparait en Italie, la culture dite « proto-villanovienne » dont les archéologues disent qu’elle présente de nombreux point communs avec sa voisine transalpine, notemment l’utilisation des champs d’urnes. Et qui voit-on arriver en Italie à cette époque dans les textes mythiques ? Les Troyens d’Enée et leurs voisins Etrusques...
Atlas, Gorgones, Persée, Galatée, Hérakles et les Troyens, Tyriens, Pythgoriciens, Esséniens... ce ne sont pas les visites qui ont manqué.
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