• AgoraVox sur Twitter
  • RSS
  • Agoravox TV
  • Agoravox Mobile

Signaler un abus

franc 25 août 2009 15:34

Quand je cite Jésus c’est bien le Jésus mentionné dans le livre de l ’Evangile et rien de plus et que je ne confond pas avec la personne historique ,ayant réellement existé ou pas ,qui a inspiré l’apôtre pour écrire son livre 


d’autre part la citation des paroles de Jésus de l’Evangile est certes un argument d’autorité mais je ne le prend pas justement comme argument démonstratif mais comme argument illustratif et par là confirmatif ---------------------seule l’argument fondé sur la raison a une valeur démonstrative ,l’argument d’autorité n’a quelque valeur que s’il appuit un agument de raison comme illustration ou confirmation et mon propos le fait comme tel ,l’argument d’autorité de Jésus confirme l’argument de raison que j’ai développé 

quant à l’existence réelle ou non de la personne humaine de jésus qui inspire les apôtres,cela relève d’un problème purement scientifique qui relève de la compétence des historiens et des chercheurs ---------------et les historiens en général admet l’existence d’un tel personnage historique

d’autre part aussi il me semble que le bon sens le confirme --------------------------------il semblerait incroyable que des personnes puissent inventer une telle histoire d’une si grande importance historique sans se baser sur quelques éléments matériels existant ou évènements historiques réels même si la personne historique réelle a été héroïsée et divinisée et sa vie réelle transformé dans le récit en légende et mythe ,et même si ce mythe peut exister ailleurs et avant, en tout temps et en tout lieu ,car sa détermination particulière dans une localisation particulière s’actualise dans une époque et une culture particulière en des évènements historiques particulières qui ne peuvent qu’exister réellement ,------------------en effet un mythe ou une légende ne peut avoir de signification profonde et importance fondamentale que s’il est encré dans la réalité de quelque manière que ce soit ,un certain rapport avec la réalité humaine --------------------ce rapport avec la réalité peut ne pas être direct c’est à dire un lien avec un évènement historique précis concernant l’existence réelle d’un être humain particulier contemporain en récit avec la personne légendaire ou mythifiée , mais de manière indirecte ou plus précisément de manière protohistorique la protopersonne qui représente les êtres humains de même type héroïque réellement existant dans tout le cours de l’histoire et à travers tous les lieux -----------------l’intemporalité existencielle de cette protopersonne se diffracte et se cristallise dans la temporalité dans tel ou tel personnage historique réelle se produisant en évènements historiques dans tel ou tel lieu et à telle ou telle époque ----------------

un exemple s’impose pour illustrer ce qui vient d’être dit et justement l’exemple est le personnage de Jésus mythifié ou déifié en Christ dans l’Evangile qui est la protopersonne en question---------------------------quand bien même la personne historique de Jésus en rapport avec le personnage mythifié de l’Evangile ,c’est à dire un certain être humain vivant en Palestine sous l’ère de Tibère qui se prétendait prophète ou non ou simple mystique ou illuminé n’aurait pas existé réellement ,le Jésus déifié de l’Evangile n’en a pas moins un rapport avec la réalité humaine et le tragique de la vie humaine ,en ce que de tel personnage existe , ou a existé ou existera en n’importe quelle époque et en n’importe quel lieu -----------------des hommes justes et persécutés pour leur justice dans le combat de la vérité et du bien universel existent dans le passé ,le présent ou le futur ------------« -le premier qui dit la vérité sera exécuté » dit la chanson de Guy Béart ------------et ce juste persécuté ( représenté aussi par le prototype du Juste de la République de Platon),cet innocent injurié ,humilié,torturé et mis à mort ,existe quelque part dans le monde en ce moment même ---------------------et c’est pourquoi on ne peut pas ne pas être chrétien c’est à dire penser à la personne de Jésus de l’Evangile qui a été même légendairement humilié ,torturé et mis à mort sur la croix ,car en faisant cela et en l’aimant ,on aime et on aide aussi tous les innocents torturés et mis à mort injustement 

toute personne innocente ou tout moment de vérité injustement humiliée et mis à mort est un moment d’incarnation du Christ ,prototype du Juste persécuté 

c’est pourquoi l’Evangile dit que Christ et Vérité sont identique
Lire le commentaire dans son contexte
Répondre Signaler un abus



Palmarès