• AgoraVox sur Twitter
  • RSS
  • Agoravox TV
  • Agoravox Mobile

Signaler un abus

Moristovari 13 octobre 2009 18:20
Moristovari

Le tout est de savoir s’il y a un rapport cause-conséquence, et dans ce cas qui est quoi. De mon point de vue, liberté, technique et optimisme sont des conséquences de la connaissance. On ne peut imaginer une quête de connaissance n’amenant ni l’une ou l’autre. Donc la liberté n’est qu’un symptôme d’une maladie dont le virus est la raison.

Bien que l’esprit socratique, la recherche de la connaissance soit fondé sur l’optimisme, pourquoi l’optimisme serait-il un bon mode d’existence ? Amalgame rationnel mis en évidence par l’expression Le mieux est l’ennemi du bien. La raison ne recherche pas le bonheur, juste la vérité, et la motivation de cette quête est, comme tout, un pur égoïsme.

C’est pourquoi la philosophie anarchiste dont le chantre fut Max Stirner est si alléchante pour l’esprit socratique allant au bout de ses idées : car, finalement, tout n’est qu’égoïsme. Inversement, l’esprit socratique inhibé d’idéalisme cherchera un modèle de société juste correspondant à sa propre définition du mot juste. Entre les deux, nous avons nos sociétés modernes, mélange de laisser-faire égoïste et de volonté de bien faire raisonnable.

Ainsi est la mentalité occidentale, unique dans l’histoire du monde, éternel combat de l’idéal contre l’égoïsme. Le ying et le yang, au moins, reconnaissait la nécessité des deux.

Lire le commentaire dans son contexte
Répondre Signaler un abus



Palmarès