Signaler un abus

ffi 11 janvier 2011 17:33

@ l’Auteur,
vous gagneriez à faire un peu d’histoire...

Las Casas est favorable à l’application de la philosophie de saint Thomas d’Aquin selon laquelle[1] :

une société est une donnée de la nature ; toutes les sociétés sont d’égale dignité : une société de païens n’est pas moins légitime qu’une société chrétienne.
on n’a pas le droit de convertir de force, la propagation de la foi doit se faire de manière évangélique, par l’exemple.

Las Casas réplique en démontrant :

la rationalité des indigènes au travers de leurs civilisations (l’architecture des Aztèques).
qu’il ne trouve pas dans les coutumes des Indiens de plus grande cruauté que celle qui pouvait se trouver dans les civilisations du Vieux Monde (la civilisation romaine n’en a pas moins organisé les combats de gladiateurs) ou dans le passé de l’Espagne.
l’évangélisation et le fait de sauver les victimes des sacrifices humains n’est pas tant un devoir des Espagnols qu’un droit des Indiens.

« Grande devrait être notre honte d’excuser des œuvres aussi abominables. »

— Las Casas, Traité comprobatorio, 1552[6

7 derniers jours