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volt 15 décembre 2012 16:22
volt

en effet homme libre, le dico de voltaire est imbuvable d’âneries volontaires ; il serait étonnant que michelet s’en soit inspiré ; faut encore checker brantôme, mais c’est si long...

par ailleurs tenir l’absence d’écrits pour preuve me semble un peu court sur ces lourds héritages païens qui se jouaient sous la table, fussent-ils monnayés ou pas.

(Mwana... : nb 15 demeure abscons si l’on n’explique pas en quoi « rassembler du bois » est une tentative de meurtre ; ex 35 est obscur si l’on n’explique pas en quoi « faire mourir » et faire entrer en sabbat sont ici le même ; levt 24 n’est pas lisible sans le contexte qui ne concerne que le chandelier et le problème du « nom », ainsi que le débat sur la généalogie du bonhomme ; lev 20 n’est pas séparable des passages qui précèdent où le débat porte sur Canaan, l’humiliateur, et la nudité de noé (rimbaud : « j’entre aux royaume des enfants de Cham » etc.) ; face à un livre, c’est l’intention qui compte, et se révèle ; vous avez donc tout à fait raison, c’est un manuel du meurtre domestiqué : il s’ouvre selon la lecture.)
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