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C’est aussi, à la base une question de conception du monde.
L’humanité est-elle encore de la nature, ou se fabrique-t-elle elle même en toute indépendance ?
Doit-elle encore arracher à la nature par le travail, donc grâce travailleurs, ses moyens de subsistance, ou lui sont-ils accordés par les organisations financières qu’elle peut structurer à son gré ?
Doit-elle encore se reproduire grâce à la différence des sexes, dont l’union est protégée par l’institution du mariage, ou par l’admission des « orientations sexuelles » propres à chacun ?
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