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Claudec 9 février 2014 21:03
Claude Courty
@ Hervé Hum (---.---.209.226) 9 février 11:49

Bonjour Hervé
Attention ! Comme l’a écrit Paul Valéry, Socrate n’est pas mort de la ciguë mais du sophisme
Nommer les inégalités naturelles altérité ne me gêne pas, dès lors que ce qui m’intéresse ce sont les inégalités sociales. Et que les effets de l’altérité puisse aggraver ces dernières, ou inversement, me semble précisément ce que chacun doit admettre pour se donner un minimum de chances dans son combat pour la vie. Je laisse à d’autres le soin de débattre d’altérité, sachant que quoi qu’ils en disent, il reste à chacun à s’assumer, ce qui fait d’ailleurs tout l’intérêt de l’existence.
Que la compassion, la charité, la solidarité, l’entraide, puissent y trouver l’occasion de se manifester ne signifie nullement que la question soit codifiable et que nous puissions être exonérés de notre condition. C’est un hasard ignorant tout des droits fondamentaux que vous évoquez qui nous fait naître ce que nous sommes, et nos ambitions ainsi que nos efforts (ce que vous nommez le mérite) qui nous font devenir autre chose. Reste à ce que ce combat soit livré autrement qu’à la manière de ces insectes qui s’obstinent jusqu’à l’épuisement à vouloir franchir la vitre qu’ils ne voient pas et au-delà de laquelle se trouvent ce qu’ils envient.

Concernant l’avenir des pauvres, nous sommes bien d’accord, les chiffres changent en absolu et non en pourcentage, donc proportionnellement à la population totale, riches (avec ou sans héritage) et pauvres occupant immuablement la même position, relative, dans une pyramide sociale abominablement inamovible.
Les uns prônent le renversement de cette pyramide, moyennant quoi ils se contentent de nier la condition humaine (cf. mon article à ce sujet sur mon blog).
Les autres, dans une démarche réinventant la fourmilière ou la ruche (le meilleur des mondes) veulent plus raisonnablement, pensent-ils, aplatir au maximum la pyramide, ce qui n’a pour effet que de réduire le nombre de riches en multipliant les pauvres.
Nous somme condamnés je crois, à la recherche d’un équilibre entre deux options : plus de riches et moins de pauvres ou davantage de pauvres et moins de riches.
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