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"Si le mythe repose sur l’imaginaire (ce sur quoi repose tous les mythes) et non sur la réalité, alors le mythe fonde... un réel imaginaire.« 

Tout à fait ! Nous voyons tous un monde différent par le prisme de notre imaginaire, nous »rêvons" le monde autant à travers ce que nous en savons rationnellement qu’à travers nos fantasmes, et le mythe est comme un ciment entre ces deux éléments...

Cela dit, il n’est pas juste de dire que tous les mythes reposent sur l’imaginaire. Je dirais plutôt qu’ils mélangent habilement imaginaire et réalité, il est donc normal d’essayer de démêler le vrai du faux. On ne compte plus les trouvailles archéologiques ayant mis à jour les restes fabuleux de ce que bien des historiens pensaient imaginaires (Babylone, Troie, le Colosse de Rhodes, le labyrinthe de Dédale et même l’Arche de Noé !). De même, je suis persuadé qu’on finira par retrouver l’Atlantide, Mû et d’autres cités légendaires... Sumer, la plus vieille civilisation existante, n’était qu’un mythe il y a encore 150 ans. Depuis qu’on sait déchiffrer l’écriture cunéïforme, on n’arrête pas de retrouver des textes dont certains sont de véritables révélations qui nous questionnent sur le passé tel qu’on croyait le connaître. Vous voyez ce que je veux dire ?

Loin de moi l’idée d’ériger le mythe en vérité historique ou en dogme, il n’est effectivement qu’une formidable allégorie commune interprétable à loisir, et en ce sens justement, il me semble qu’il nous lie tous bien plus que l’histoire, outil passionnant et indispensable, mais dont l’interprétation peut changer d’un pays à l’autre, d’une époque à l’autre, d’une politique à l’autre, d’un historien à l’autre. Le mythe a l’énorme avantage d’être le même pour tous, et pourtant chaque individu peut se le réapproprier. C’est de la poésie OpenSource, on va dire !
Cette nuance mise à part, je souscris entièrement à votre intelligente réponse, évidemment...